Евангельская история. Книга первая. События Евангельской истории начальные, преимущественно в Иерусалиме и Иудее

Господь избрал ближайший и наиболее удобный путь в Галилею через Самарию. При взаимной ненависти самарян и иудеев путешественники, шедшие из Иудеи в Галилею и обратно, обыкновенно избегали самарийской дороги, но Господь решился идти этою дорогою, желая посеять первые семена Евангелия среди жителей страны, не принадлежавшей по своим верованиям ни к иудеям, ни к язычникам, хотя и ожидавшей пришествия Мессии. «Он заходит к самарянам как бы между делом: Он хотел отнять у иудеев всякий предлог к обвинению, дабы они не могли сказать, что Он, оставив их, перешел к нечистым язычникам» (блж. Феофилакт). На пути лежал город Сихарь, знаменитый по воспоминаниям о древнем патриархе Иакове: он находился близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу (Быт. 33, 19; 48, 21–22). Здесь на полях паслись некогда многочисленные стада Иакова и был выкопан глубокий колодец, сохранивший имя патриарха до позднейшего времени. По замечанию святителя Иоанна Златоуста, Христос Спаситель «не употреблял подъяремных животных, но Сам путешествовал так спешно, что и утруждался от пути». В знойную пору дня, около полудня, Он приблизился к священному колодцу и в утомлении сел возле него, – сел «просто, как случилось, на земле», или же на камне, а ученики Его отлучились в город купить пищи.