Читаем Евангельская история полностью

Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо. Господь Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама. Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.

168. В доме Закхея — притча о десяти минах

Лк. 19, 11–27

Когда они слушали сие, Господь присовокупил и притчу: ибо Он был близ Иерусалима, и они думали, что скоро должно открыться Царствие Божие. Итак, Он сказал:

Некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться. Призвав же десять рабов своих, он дал им десять мин24 и сказал им: употребляйте их в оборот, пока Я возвращусь.

Но граждане ненавидели его и отправили вслед за ним посольство, сказав: не хотим, чтоб он царствовал над нами.

И когда он возвратился, получив царство, велел призвать к себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрел. Пришел первый и сказал: господин! мина твоя принесла десять мин. Он сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты был верен в малом, возьми в управление десять городов. Пришел второй и сказал: господин! мина твоя принесла пять мин. Он сказал и сему: и ты будь над пятью городами. Пришел третий и сказал: господин! вот твоя мина, которую я хранил, завернувши в платок. Ибо я боялся тебя, потому что ты человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял. Господин сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб. Ты знал, что я человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял; для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтоб я, пришедши, получил его с прибылью? И сказал предстоящим: возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин. Ему сказали: господин! у него есть десять мин. Но он ответствовал: сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет.

Врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною.

169. Исцеление двух слепцов по выходе из Иерихона

Лк. 19, 28; Мф. 20, 29–34; Мк. 10, 46–52

Сказав сие, Господь пошел далее, восходя в Иерусалим. Когда выходил Он из Иерихона с учениками Своими и множеством народа, за Ним следовавшего, вот, двое слепых, из которых один был Вартимей, сын Тимеев, сидевшие у дороги, чтоб просить милостыню, услышав, что мимо идет Иисус Назорей, начали кричать, говоря: помилуй нас, Господи, Сыне Давидов! Иисусе, Сыне Давидов! помилуй нас! Народ заставлял их молчать, но они еще громче стали кричать: помилуй нас, Господи, Сыне Давидов!

Господь Иисус, остановившись, велел позвать их. Зовут слепых и говорят им: не бойтесь, вставайте, зовет вас. Они, сбросив с себя верхнюю одежду, встали и пришли к Господу Иисусу. Господь Иисус спросил их: чего вы хотите от Меня? Слепцы сказали Ему: Господи! чтобы открылись глаза наши. Раввуни́! чтобы нам прозреть. Господь Иисус, умилосердившись, сказал им: вера ваша спасла вас, и прикоснулся к глазам их; и тотчас прозрели глаза их, — и они пошли за Господом Иисусом по дороге.

170. Воскрешение Лазаря

Ин. 11, 17–46

Господь Иисус, пришедши в Вифанию, нашел, что Лазарь уже четыре дня во гробе. Вифания была близ Иерусалима, стадиях в пятнадцати25 от него. И многие из Иудеев пришли к Марфе и Марии утешать их в печали о брате их.

Марфа, услышавши, что идет Господь Иисус, пошла навстречу Ему; Мария же сидела дома. Встретив Господа Иисуса, Марфа сказала Ему: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог. Господь Иисус говорит ей: воскреснет брат твой. Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день. Господь Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему? Она говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир.

Сказавши это, Марфа пошла и позвала тайно Марию, сестру свою, говоря: Учитель здесь и зовет тебя. Та, как скоро услышала это, поспешно встала и пошла к Нему. Господь Иисус еще не входил в селение, но был на том месте, где встретила Его Марфа. Иудеи, которые были с Мариею в доме и утешали ее, видя, что она поспешно встала и вышла, пошли за нею, полагая, что она пошла на гроб — плакать там.

Мария же, пришедши туда, где был Иисус, и увидев Его, пала к ногам Его и сказала Ему: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Господь Иисус, когда увидел ее плачущую и пришедших с нею Иудеев плачущих, Сам восскорбел духом, и возмутился, и сказал: где вы положили его? Говорят Ему: Господи! пойди посмотри. Господь Иисус прослезился. Тогда Иудеи говорили: смотри, как Он любил его. А некоторые из них сказали: не мог ли Сей, отверзший очи слепому, сделать, чтобы и этот не умер?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие