Евгений Иванович Якушкин (1826—1905)

Большой материал по истории раскола и современному положению раскольников еще раз показывает интерес Якушкина к данному вопросу. В рукописи остались и его статьи на эту тему: «Красная смерть» и «История страннического согласа», готовившиеся им к печати. При содействии Ефремова им был собран большой материал по современному положению раскольников, включая секретные циркуляры министерства внутренних дел о мерах по борьбе с расколом. Якушкин записывал и песни раскольнических сект. Весь этот богатейший материал так и остался неопубликованным.

Архив Е. И. Якушкина проливает свет и на его методологию как ученого, позволяет заглянуть в его творческую лабораторию. Здесь мы находим выписки из сочинений разных авторов ио вопросам обычного права и заметки к указателю, показывающие, как тщательно и углубленно изучал он проблему, прежде чем приступить к работе над «Обычным правом». Историков, вероятно, заинтересуют и записки Евгения Ивановича о положении крестьян в Ярославской губернии, тем более что они составлены по материалам канцелярии ярославского губернатора, явно не предназначенным для обнародования.

Работая над своим знаменитым словарем народных говоров Ярославской губернии, Евгений Иванович пользовался методами, которые только теперь начинают применяться в социологии. Это анкеты, интервью и т. п. В архиве его имеются образцы таких записей.

Архив Е. И. Якушкина — драгоценная россыпь материалов, касающихся разнообразнейших вопросов истории России. Это понимали и его потомки, бережно хранившие его. Уже после Октябрьской революции младший сын Е. И. Якушкина Евгений Евгеньевич провел большую работу по упорядочению архива и передаче его государственному хранилищу. Часть материалов он тогда же опубликовал.^{229} В предисловии к этой публикации С. В. Бахрушин дал краткий обзор якушкинского архива. Более полный обзор части, касающейся декабристов, был сделан Т. Г. Снытко в 1950 г.,^{230} когда якушкинский архив еще находился в Центральном государственном историческом музее. Однако то, что хранится ныне в ЦГАОР, — не все, что собрал Евгений Иванович. Так, в Рукописном отделе Государственной Библиотеки СССР им. В. И. Ленина находится большое количество писем Г. С. Батенькова к Е. И. Якушкину.^{231} Когда, какими судьбами они отделились от основного собрания — неизвестно. Часть собранных Евгением Ивановичем драгоценных материалов была подарена им и его старшим сыном различным библиотекам и архивохранилищам. Так, Евгений Иванович подарил рукопись пущинских «Записок о Пушкине» библиотеке Лицея; Вячеслав Евгеньевич принес в дар Библиотеке Академии наук богатейший архив К. Ф. Рылеева (около 150 номеров).^{232} Собранные Е. И. Якушкиным пушкинские материалы были переданы Пушкинскому дому. Таким образом, то, что ныне именуется архивом Якушкиных, — лишь часть сокровищ, собранных тремя поколениями замечательной семьи. Из этих бумаг опубликовано лишь незначительное количество, и то главным образом лишь касающееся истории декабристов. Архив Якушкиных еще ждет своего публикатора. Наследие, оставленное потомкам Евгением Ивановичем, должно быть освоено до конца.

Объем деятельности Евгения Ивановича Якушкина достоин удивления и восхищения. Крупный ученый, исследователь и публикатор декабристских и пушкинских материалов, юрист, этнограф, лингвист, историк, видный общественный деятель, корреспондент герценовских изданий, воспитатель плеяды русских ученых, он оставил заметный след во всех этих областях, избегая при этом какой бы то ни было шумной известности. Это был один из тех скромных деятелей культуры, о которых частенько забывают потомки, но которых умели ценить современники, понимавшие подлинное значение их деятельности.

Труды Евгения Ивановича, его общественное служение до сих пор освещались лишь урывками. Исследователи декабристского движения пишут о нем как о собирателе и публикаторе воспоминаний деятелей 14 декабря; пушкинисты — как о знатоке пушкинских текстов; этнографы — как об авторе «Обычного права», герценоведы — как о корреспонденте «Полярной звезды» и «Исторических сборников Вольной русской типографии». Между тем все эти стороны деятельности Якушкина органически связаны между собой, и нельзя освещать их порознь. Пушкин и декабристы были в его сознании нерасторжимы как представители свободолюбивых идей 20-х гг., и в этом он — верный последователь Герцена. Его интерес к вопросам народного обычного права также вытекает из позиции сторонника «русского социализма». По всем своим связям, интересам, взглядам он был вполне подготовлен для роли последователя Герцена и участника его начинаний. Даже служебная, официальная деятельность Якушкина, которую он сумел обратить на пользу народу, была одним из звеньев его плодотворной общественной деятельности и отвечала требованиям, выдвигавшимся в 60-е гг. Герценом и Огаревым.

Перед нами исключительно цельная личность, человек, никогда не изменявший ни себе, ни делу, которому он служил.