Как было показано в главе 1, существует длинная история использования евнухов в сфере религии, не ограничивающаяся только христианством. Например, в некоторых языческих культах греко-римской античности участвовали евнухи: самый известный пример – культ Кибелы. Среди почитателей этой богини-матери, также известной как Великая мать, существовали галлы
, которые, по общему мнению, оскопляли себя для служения божеству. В индуистском мире до сих пор существуют хиджры, служащие богине-матери Бахучара Мата (хотя среди хиджр есть также христиане и мусульмане): они тоже считаются самооскопившимися. Очевидный вопрос, который следует задать, почему в некоторых культах практикуется самооскопление[630]. Часто считается, что галлы вдохновлялись примером супруга Кибелы Аттиса: он был ее смертным любовником, который (по одной из версий мифа) оскопил себя, приведенный в исступление богиней, когда та обнаружила, что у него есть другая возлюбленная. Но есть и другие теории, объясняющие значение, которое придается самооскоплению в древних религиях[631]. К ним относятся желание увеличить репродуктивную потенцию божества и желание слиться с богиней, хотя Нок отверг такие гипотезы, предположив, что кастрация наделяла служителя той чистотой, которая делала его идеальным кандидатом на роль священнослужителя[632]. Существует несколько факторов, объясняющих, почему хиджры оскопляют себя[633]. Хиджры считают, что именно благодаря кастрации они приобретают свою ритуальную силу и что только те, кто оскоплен, – настоящие хиджры[634]. В индуизме кастрация парадоксальным образом связана с репродуктивностью благодаря той силе, которая проистекает из аскетизма и целомудрия. Поскольку Бахучара Мата ассоциируется с плодородием, хиджры представляются подходящими помощниками богини. Их особая привязанность к Бахучара Мате считается также вполне уместной, потому что богиня отождествлялась с членовредительством и воздержанием от сексуальной активности. Кроме того, посредством кастрации хиджры достигают уподобления матери. Богине-матери также приписывалась кастрация ее смертного супруга, как в случае с Кибелой и Аттисом. Конечно, образ жизни хиджр и практика кастрации могут привлекать людей в первую очередь из-за их врожденной трансгендерной идентичности, как показывают некоторые рассказы, представленные Нандой, хотя это может быть стереотипным конструктом[635]. Что же касается раннего христианства, то ответ на вопрос, почему было принято самооскопление, здесь более прост: слова Христа о «скопцах для Царства Небесного» (Мф. 19:12), по-видимому, указывали на то, что самооскопившиеся верующие будут цениться особенно. Хотя Иисус, возможно, хотел, чтобы его слова были восприняты метафорически, и имел в виду безбрачие, ясно, что физическая кастрация также воспринималась в контексте целомудрия и чистоты – как образ христианина, попросившего разрешения оскопить себя, чтобы показать язычникам, что христианство не ассоциируется с разнузданностью[636]. Впрочем, в более позднем случае русских скопцов, несмотря на важность изречения Христа, нет уверенности в том, что именно оно изначально и спровоцировало их на самооскопление[637]. Таким образом, причины практики религиозного самооскопления могут быть сложны для понимания. Здесь могут существовать не только простые объяснения, но и множество версий и гипотез. Даже в том случае, когда существуют более точные доказательства, всё же опасно принимать их за чистую монету, ведь могут быть и другие, не проговоренные вслух мотивы для самооскопления. Тот факт, что оно имеет столь долгую историю и встречается в разных культурах, возможно, говорит о том, что существует более фундаментальная причина его существования.Евнухи – клирики, монахи и святые