Читаем Эволюция архитектуры османской мечети полностью

Khoeini R., Torabi Z. Study of echo feature in Imam Mosque in Isfahan and its function in new buildings like amphitheater // The Turkish Online Journal of Design, Art and Communication. 2016. № 4.

Kiel M. Art and society of Bulgaria in the Turkish period: a sketch of economic, juridical and artistic preconditions of Buigarian post-Byzantine Art and its place in the development of the art of the Christian Balkans, 1360/70-1700: a new interpretation. Assen-Maastricht, 1985.

Kiel M. The Ottoman Hamam and the Balkans // Art and Archeology Research Papers. 1976. № 9.

Kiel M. The Quatrefoil plan in Ottoman Architecture Reconsidered in light of the «Fethiye Mosque» of Athens // Muqarnas. 2002. Vol. XIX.

Kiel M. Die Rolle des Kadis und der Ulema als Förderer der Baukunst in den Provinzzentren des Osmanischen Reiches // Frauen, Bilder und Gelehrte: Studien zu Gesellschaft und Künsten im Osmanischen Reich / eds. S. Prator, Ch. K. Neumann. Istanbul: Simurg, 2002.

Kiel M. Urban Development in Bulgaria in the Turkish Period: The Place of the Turkish Architecture in the Process // International Journal of Turkish Studies. 1989. Vol. 4. № 2.

Kisa Ovali P., Kiran Çakir H., Atik D., Arabulan S. Comparasion of Hagia Sophia And Selimiye in Context of Space Hierarchy Related to Privacy // Artium. 2016. Vol. 4. № 1.

King R. Divine Constructions: A comparison of the Great Mosque of Cordoba and Notre-Dame-du-Chartres. Boston, 2007.

Kishkinova E.M. Byzantine style in the architecture of Orthodox countries, second half of XIX-middle of XX century // European Journal of Science and Theology. 2014. Vol. 10. № 6.

Kiss T The Selimiye Mosque, the Apocalypse and the War of Cyprus (1570-71): the Creation of Selim Il’s Sultanic Image // New Europe College Yearbook 2013–2014 / ed. I. Vainovski-Mihai. Bucharest: New Europe College, 2014.

KiziltanA. Anadolu Beyliklerinde Cami ve Mescitler. Istanbul, 1958.

Kleinbauer W.E. The Origin and Functions of the Aisled Tetraconch Churches in Syria and Northern Mesopotamia // Dumbarton Oaks Papers. 1973. Vol. 27.

Kleinbauer W.E. Zvart’nots and the Origins of Christian Architecture in Armenia // The Art Bulletin. 1972. Vol. 54. № 3.

Koçu R.E. Nusretiye ve Dolmabahçe Camileri // Hayat Tarihi Mecmuası, 1966. № 7.

Kolodziejczyk D. The Crimean Khanate and Poland-Lithuania: International Diplomacy on the European Periphery (15th-18th century). A Study of Peace Treaties Followed by Annotated Documents. Leiden- Boston: Brill, 2011.

Kononenko E. «Ottoman» vs «Turkish»: Rhetoric and Architectural Practice on the Eve of the Division of the Empire // Advances in Social Science, Education and Humanities Research. Vol. 284. 2nd International Conference on Art Studies: Science, Experience, Education (ICASSEE 2018).

Köprülü M.F. The Seljuks of Anatolia: Their History and Culture According to Local Muslim Sources. Salt Lake City: University of Utah Press, 1992.

Kortan E. The Role of Sinan’s Work within the Urban Context // Environmental Design. 1987. № 1–2.

Köse F. Arşiv Belgelerine Göre Nuruosmaniye Camii Înşâsı-Tamirleri ve Onarımları // Vakıf Restorasyon Yıllığı. 2012. № 5.

KostofS. A History of Architecture: Settings and Rituals. Oxford: Oxford University Press,

1995.

KoyunoğluA.H. Eski Malatya Ulu Camii // Mimarlik. 1982. № 4.

Krautheimer R. Early Christian and Byzantine Architecture. New Haven-L.: Yale University Press, 1984.

Kuban D. Istanbul, an Urban History: Byzantion,Constantinopolis, Istanbul // Istanbul: The Economic and Social History Foundation of Turkey. Istanbul, 1996.

Kuban D. The Mosque and Hospital at Divriği and the Origin of Anatolian Turkish Architecture //Anatolica. 1968. Vol. 2.

Kuban D. Muslim Religious Architecture. Pt. I. Leiden: E.J. Brill, 1974.

Kuban D. Nişancı Mehmet Paşa Camisi // Dünden Bugüne Istanbul Ansiklopedisi. С. 7. Istanbul, 1993–1995.

Kuban D. Ottoman Architecture. Woodbridge: Antique Collectors Club, 2010 [2007].

Kuban D. Osmanlı dini mimarisinde iç mekan teşekkülü: rönesansla bir mukayese. İstanbul: ITÜ, 1958.

Kuban D. Sinan’in Dünya Mimarisindeki Yeri // Mimarbaşı Koca Sinan: Yaşadığı Çağ ve Eserleri. 1988. № 1.

Kuban D. Sinan’ın Sanative Selimiye. İstanbul: Tarih Vakfı Yurt Yayınları, 1997.

Kuban D. Sinan’s Art and Selimiye. İstanbul: Economic and Social History Foundation, 2011.

Kuban D. Sokullu Mehmet Paşa Külliyesi // Dünden Bugüne İstanbul Ansiklopedisi. C. 7. / ed. I. Tekeli, S. Eyice. İstanbul: Tarih Vakfi Yayinlar, 1994.

Kuban D. The Style of Sinan’s Domed Structures // Muqarnas. 1987. Vol. IV.

Kuban D. Suleymaniye and 16th-century Istanbul // Environmental Design. 1987. № 1–2.

Kuban D. A Survey of modern Turkish architecture // Architecture in Continuity. N.Y.,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917
Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917

В окрестностях Петербурга за 200 лет его имперской истории сформировалось настоящее созвездие императорских резиденций. Одни из них, например Петергоф, несмотря на колоссальные потери военных лет, продолжают блистать всеми красками. Другие, например Ропша, практически утрачены. Третьи находятся в тени своих блестящих соседей. К последним относится Александровский дворец Царского Села. Вместе с тем Александровский дворец занимает особое место среди пригородных императорских резиденций и в первую очередь потому, что на его стены лег отсвет трагической судьбы последней императорской семьи – семьи Николая II. Именно из этого дворца семью увезли рано утром 1 августа 1917 г. в Сибирь, откуда им не суждено было вернуться… Сегодня дворец живет новой жизнью. Действует постоянная экспозиция, рассказывающая о его истории и хозяевах. Осваивается музейное пространство второго этажа и подвала, реставрируются и открываются новые парадные залы… Множество людей, не являясь профессиональными искусствоведами или историками, прекрасно знают и любят Александровский дворец. Эта книга с ее бесчисленными подробностями и деталями обращена к ним.

Игорь Викторович Зимин

Скульптура и архитектура