Читаем Эволюция архитектуры османской мечети полностью

Morita M. Historical Development on Transitional Zone of Dome Employing Triangles in Islamic Mausoleums in Medieval Anatolia // Journal of Architecture and Planning. 2017. Vol. 82. № 741.

Morkoç S.В. A Study of Ottoman Narratives on Architecture: Text, Context and Hermeneutics. Ph.D. Thesis. The University of Adelaide, 2006.

Muderrisoglu F. Bani Çoban Mustafa Pasa ve bir Osmanli ehri Gebze // Vakflar Dergisi.

1995. № 25.

Mülayim S. II. Meşrutiyet’in Plastik Dili // Sanat Tarihi Araştırmaları Prof. Dr. Haşim Karpuz’a Armağan / ed. M. Denktaş, O. Eravşar, Osman. Konya-Kayseri, 2007.

Mangan L Hagia Sophia and Mimar Sinan // Natural Draught Cooling Towers: Proceedings of the Fifth International Symposium on Natural Draught Cooling Towers, Istanbul, Turkey, 20–22 May 2004 // ed. I. Mungan, U. Wittek. L., 2004.

Murphey R. Westernization in the Eighteenth-Century Ottoman Empire: How Far, How Fast? // Byzantine and Modern Greek Studies. 1999. Vol. 23.

Naumann R. Der antike Rundbau beim Myrelaion und der Palast Romanos I Lekapenos // Istambuler Mitteilungen. 1966. № 16.

NayırZ. Osmanlı Mimarlığında Sultan Ahmet Külliyesi ve Sonrası (1609–1690). Istanbul, 1975.

Necipoğlu G. Architecture, ceremonial, and power: The Topkapi Palace in the fifteenth and sixteenth centuries. Cambridge, Massachusetts: The MIT Press. 1991.

Necipoğlu G. Creation of a National Genius: Sinan and the Historiography of “Classical” Ottoman Architecture // Muqarnas. 2007. Vol. XXIV.

Necipoğlu G. Challenging the Past: Sinan and the Competitive Discourse of Early Modern Islamic Architecture // Muqarnas. 1993. Vol. X.

Necipoğlu G. Connectivity, Mobility, and Mediterranean ‘Portable Archaeology’: Pashas from the Dalmatian Hinterland as Cultural Mediators // Dalmatia and the Mediterranean. Portable Archeology and the Poetics of Influence / ed. A. Payne. Leiden: Brill, 2014.

Necipoğlu G. From international Timurid to Ottoman: a change of taste in sixteen century ceramic tiles // Muqarnas. 1990. Vol. VII.

Necipoğlu G. The Age of Sinan: Architectural Culture in the Ottoman Empire. L.: Reaktion Books. 2005.

Necipoğlu G. Visual Cosmopolitanism and Creative Translation: Artistic Conversations with Renaissance Italy in Mehmed Il’s Constantinople // Muqarnas. 2012. Vol. 29.

Necipoğlu-Kafadar G. The Suleymaniye Complex in Istanbul: An Interpretation // Muqarnas. 1985. Vol. III.

Neck R., Negroni A. Ein Beitrag zur Geschichte der österreichisch-türkischen Beziehungen nach dem Frieden von Zsitvatorok // Mitteilungen des Österreichischen Staatsarchivs. 1950. Bd. 3.

Neftçi A. Nuruosmaniye camii açiliş töreni // Sanat Tarihi Defterleri. 2007. № 11.

Ocak A. Osmanlı imparatorluğunda marjinal Sufilik: Kalenderiler (XIV–XVII yüzyıllar). Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi. 1992.

Ögel S. Nuruosmaniye Külliyesi Dekorundaki Sütunlar // Sanat Tarihi Defterleri. İstanbul,

1996. D. I.

Ögel S. Şehzade Mehmet Camii’nin Dış Yan Sofaları // Vakıflar Dergisi. 1990. № 21. S. 151–164.

Oğuz Z. Multi-functional buildings of the T-type in Ottoman context: A network of identity and territorialization. Ankara: METU, 2006.

Okur A. Son Dönem Osmanli Mimarisinden Bir Kesit Dolmabahçe Camii (Bezmialem Valide Sultan Camii) ve Restorasyonu //Vakiflar Restorasyon Yilligi. 2010.

Olson R.W. The Esnaf and the Patrona Halil Rebellion of 1730: A Realignment in Ottoman Politics? // Journal of the Economic and Social History of the Orient. 1974. Vol. 17. № 3.

Öney G. Beylikler Devri Sanatı XIV–XV Yüzyıl (1300–1453). Ankara: Türk Tarih Kurumu, 1989.

Öney G. Haci Kiliç Cami ve Medresesi // Belleten. 1966. С. XXX. № 119.

Öney G. Niğde Hüdavend Hatun Türbesi Figürlü Kabartmalar! // Belleten. 1967. С. XXX. № 122.

ÖnsoyR. Osmanli imparatorluğumun katildigi ilk uluslararasi sergiler ve Sergi-i Umumi-i Osmani (1863 İstanbul Sergisi) // Belleten. 1983. D. 47. № 185.

Onur Erman D. Bird Houses in Turkish Culture and Contemporary Applications // Proce-dia Social Behavioral Sciences. 2014. Vol. 122.

Önkal H. Osmanli Hanedan Türbeleri. Ankara: Kültür Bakanligi, 1992.

Oral Pataci Ö. Ampir Üslûbu’nda Bir Sultan Camii: Nusretiye // Akademik Bakiş Dergisi. 2017. № 59.

Orbeyi N. Çift Revakli Sinan Camilerinde Modüler Sistem // METU JFA. 2016. № 2.

Orlandi L. In search of an ‘Ottoman Landscape’: Sinan’s works in Thrace as expression of tangible heritage // A | Z ITU Journal of the Faculty of Architecture. 2015. Vol. 12. № 2.

Ortaylı İ. İstanbul’da Barok // Ortaylı İ. İstanbul’dan Sayfalar. İstanbul: İnkilap Kitabevi,

1986.

Ostwald M.J., Özgür E. Measuring Form, Ornament and Materiality in Sinan’s Kılıç Ali Paşa Mosque: an Analysis Using Fractal Dimensions // Nexus Network Journal. Architecture and Mathematics. 2015. № 17.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917
Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917

В окрестностях Петербурга за 200 лет его имперской истории сформировалось настоящее созвездие императорских резиденций. Одни из них, например Петергоф, несмотря на колоссальные потери военных лет, продолжают блистать всеми красками. Другие, например Ропша, практически утрачены. Третьи находятся в тени своих блестящих соседей. К последним относится Александровский дворец Царского Села. Вместе с тем Александровский дворец занимает особое место среди пригородных императорских резиденций и в первую очередь потому, что на его стены лег отсвет трагической судьбы последней императорской семьи – семьи Николая II. Именно из этого дворца семью увезли рано утром 1 августа 1917 г. в Сибирь, откуда им не суждено было вернуться… Сегодня дворец живет новой жизнью. Действует постоянная экспозиция, рассказывающая о его истории и хозяевах. Осваивается музейное пространство второго этажа и подвала, реставрируются и открываются новые парадные залы… Множество людей, не являясь профессиональными искусствоведами или историками, прекрасно знают и любят Александровский дворец. Эта книга с ее бесчисленными подробностями и деталями обращена к ним.

Игорь Викторович Зимин

Скульптура и архитектура