Читаем Эволюция архитектуры османской мечети полностью

Yildirim E Mimar Sinan & İstanbul. Ankara, 2011.

Yildirim S. Üsküdar Çinili Camii (Kösem Valide Sultan Camii)’ndeki Çini Süslemeler // Üsküdar Sempozyumu II. 12–13 Mart 2004 Bildiriler. C. 2. İstanbul, 2005.

Yıldız M. Geçmişten Bugüne Üsküdar Ayazma Mahallesi’nde Yapı-Mekan İlişkisi // History Studies. 2013, Vol. 5. № 2.

Yilmaz H. Caliphate Redefined: The Mystical Turn in Ottoman Political Thought. Princeton, 2018.

Yılmaz G. Üsküdar Ayazma ve Beylerbeyi Camilerinde Kullanılan Çin Çinileri // Uluslararası Üsküdar Sempozyumu VI, 6–9 Kasım 2008: Bildiriler / ed. C. Yılmaz. İstanbul: Üsküdar Belediyesi, 2009.

Yücel E. Amcazâde Hüseyin Paşa Külliyesi (Saraçhanebaşı) // Arkitekt. 1966. № 324.

Yücel E. Manisa Muradiye Camii ve Külliyesi // Vakıflar Dergisi. 1968. D. 7.

Yücel E. Mimar Kemalettin ve Mimar Vedat Beylerin Üslubunu Sürdüren Restoratör Mimarlar //1 Milli Türkoloji Kongresi (İstanbul, 6–9 şubat 1978), Tebliğler. İstanbul: Kervan Yayınları, 1980.

Yücel U., Bekiroğlu H.E., Özel O., Boran A.T. Küçük Mecidiye Camii. Kubbe Künk Sistemi ve Uygulama Süreci //Vakıf Restorasyon Yıllığı. 2014. № 8.

Yüksel O.Ş. Fatih Camii // Hayat Tarih Mecmuası. 1966. D. 8.

Yürekli Z. A Building Between the Public and Private Realms of the Ottoman Elite: The Sufi Convent of Sokollu Mehmed Pasha in Istanbul // Muqarnas. 2003. Vol. 20.

Zhukov K. Osmanli, Karesi ve Saruhan Sikkeleri ve Türk Batı Anadolu’sunda Ortak Para Sorunu (1340–1390) // Osmanli Beyliği 1300–1389 / ed. E. Zachariadou et al. İstanbul, 1997.

Zilfi M.C. A Medrese for the Palace: Ottoman Dynastic Legitimation in the Eighteenth Century // Journal of the American Oriental Society. 1993. Vol. 113. № 2.

Zilfi M.C. The Kadizadelis: Discordant Revivalism in Seventeenth-Century Istanbul // Journal of Near Eastern Studies. 1986. Vol. 45. № 4.

Zilfi M. Women and Society in the Tulip Era, 1718–1730 // Women, the Family, and Divorce Laws in Islamic History / ed. A. Sonbol. Syracuse, 1996.

<p>Хронологическая таблица</p>

1071 – битва при Манцикерте. Начало сельджукского проникновения в Анатолию

1092 – Улу-джами в Диярбакыре, Великие Сельджуки

1126 – Улу-джами в Битлисе, Великие Сельджуки

1129 – Улу-джами в Спирте, Сельджуки Ирака

1140 – Улу-джами в Кайсери, Данишмендиды

1147 – II крестовый поход

1156 – Улу-джами в Мардине, Артукиды

1179- Улу-джами в Эрзеруме, Салтукиды

1188 – Кутбеддин Мелик-шах II, султан Рума

1191 – Улу-джами в Урфе, Артукиды

1192–1211 – Гиясаддин Кейхосров I, султан Рума (с перерывами)

1204 – IV крестовый поход. Разграбление Константинополя

1204 – мечеть в Дунайсыре, Артукиды

1206 – медресе Чифте в Кайсери, Сельджуки Рума

1219–1237 – Алаеддин Кейкубад I, султан Рума

1219–1220 – Алаеддин-джами в Конье (окончание строительства), Сельджуки Рума

1223 – Алаеддин-джами в Нигде, Сельджуки Рума

1228 – Улу-джами/шифахане в Дивриги, Менгучегиды/Сельджуки Рума

1230 – Эртогрул, отец Османа, становится уджбеем Сегюта

1237 – Улу-джами в Малатье, Сельджуки Рума

1237–1238 – комплекс Хуанд Хатун в Кайсери, Сельджуки Рума

1237–1246 – Гиясаддин Кейхосров II, султан Рума

1243 – битва при Кёсе-даге. Начало монгольского проникновения в Анатолию.

1252 – медресе Каратай в Конье, Сельджуки Рума

1253 – медресе Чифте минаре в Эрзеруме, Сельджуки Рума/ильханы

1258 – взятие Багдада монголами. Падение Аббасидского халифата

1265 – медресе Индже минаре в Конье, Сельджуки Рума

1281–1326 – Осман I, улубей Османского бейлика

1283 – Улу-джами в Байбурте, Сельджуки Рума

1299 – мечеть Эшрефоглу в Бейшехире, Эшрефиды/Сельджуки Рума

1299 – прокламация независимости Османского бейлика

1324–1360 – Орхан I Победоносный (Ихтияр уд-Дин Орхан-бей), улубей Османского государства

1324 – завоевание Бурсы османами

1333–1334 – мечеть Хаджи Озбек в Изнике, Османы

1339- мечеть Орхан Гази в Бурсе, Османы

1349 – Османы выходят к Адриатическому морю

Перейти на страницу:

Похожие книги

Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917
Александровский дворец в Царском Селе. Люди и стены, 1796–1917

В окрестностях Петербурга за 200 лет его имперской истории сформировалось настоящее созвездие императорских резиденций. Одни из них, например Петергоф, несмотря на колоссальные потери военных лет, продолжают блистать всеми красками. Другие, например Ропша, практически утрачены. Третьи находятся в тени своих блестящих соседей. К последним относится Александровский дворец Царского Села. Вместе с тем Александровский дворец занимает особое место среди пригородных императорских резиденций и в первую очередь потому, что на его стены лег отсвет трагической судьбы последней императорской семьи – семьи Николая II. Именно из этого дворца семью увезли рано утром 1 августа 1917 г. в Сибирь, откуда им не суждено было вернуться… Сегодня дворец живет новой жизнью. Действует постоянная экспозиция, рассказывающая о его истории и хозяевах. Осваивается музейное пространство второго этажа и подвала, реставрируются и открываются новые парадные залы… Множество людей, не являясь профессиональными искусствоведами или историками, прекрасно знают и любят Александровский дворец. Эта книга с ее бесчисленными подробностями и деталями обращена к ним.

Игорь Викторович Зимин

Скульптура и архитектура