Эволюция Джапы

4:29. Мое настроение можно было охарактеризовать как «готов в путь». Я был рад тому, что рано встал и что мне предстоит заняться благотворной практикой. Первый круг был прочитан быстро, и дальше тоже шло неплохо, за исключением пары медленных кругов. Ум слушал слоги и размышлял о джапе. Я был практически полностью поглощен тем, что делаю, но также размышлял о книгах, которые хочу прочитать во Вриндаване. Я принял прибежище в ощущениях, связанных с харинамой. К четвертому кругу я был бодр и сосредоточен на счете кругов. Я также принял прибежище в могуществе нама-бхаджана. То есть, я оставил все прочее и просто погрузился в джапу. В ходе сегодняшней джапы мое повторение существенно не улучшилось, но я не сбился с курса - моя концентрация на Святом Имени не нарушалась. Скорость - меньше семи минут. Громкость - практически на уровне шепота. Самое печальное то, что в моем повторении нет более глубокого измерения - взывания к Кришне. В этом смысле мое повторение механично. Я, несомненно, имею веру в этот метод, слушаю слоги Святого Имени и остаюсь бодрым. Это работает, хоть мне и не удается пойти глубже. Самое главное - то, что я не чувствовал разочарованности и повторял ни на что не отвлекаясь, круг за кругом. В целом я испытал чувство удовлетворенности, когда закончил круги. Но я жду того дня, когда смогу испытывать эмоции, описанные в «Шикшаштаке».

Мы спим на руках у матери - у материальной природы. У нас есть возможность проснуться благодаря общению с садху, гуру и шастрами.

Даже небольшая вера может нам помочь. Мы находимся в очень опасном положении, но, погруженные в сон, не понимаем этого. Если спящего хотят убить, нужно, чтобы кто-то разбудил его и предупредил об опасности. Поэтому нужно слушать ведические мантры, а самая главная мантра - это маха-мантра.

Лучшая благотворительная деятельность - громко петь Святое Имя, пробуждая других. Если мы слушаем мантру Харе Кришна, зеркало нашего сердца очищается. И сердце находится множество впечатлений из прошлых жизней, и этот материальный опыт - грязь, покрывающая сердце. Слушание способно устранить эту грязь.

Нам необходима помощь духовного учителя. Господь Чайтанья дал нам очень легкий метод, и если мы будем поторять Святые Имена, то ничего не потеряем. В этой практике нет строгих правил, но выигрыш будет очень велик. Если зеркало покрыто пылью, в нем нельзя увидеть себя. Точно так же покрыто пылью и наше сердце, и если мы будем стараться его очистить, Кришна нам поможет. Кришна в форме Параматмы, чайтья-гуру, очень добр; Он всегда готов нам помочь, и с этой целью Он посылает нам Своего представителя. Нужно лишь немного поры. Должно быть желание.

Я проснулся в 3 часа. На улице бушевала буря, по крыше колотил дождь. Нараяна-кавача был в комнате, и я начал повторять джапу. Сонливости не было, но вначале приходили негативные мысли: «Что я повторяю? В чем смысл произнесения одних и тех же звуков?» Но затем на помощь пришло позитивное мышление, и мое повторение стало комфортным. На круг уходило около семи минут сорока пяти секунд. В основном я повторял в уме, но получалось хорошо - я был внимателен и старался приблизиться к Господу.

Это замечательная практика. Джапа - это прибежище у стоп Кришны, даже в дождливый день. Мне хотелось бы рассказать о повторении Святого Имени больше, но суть в том, что это главное благословение человечеству, излучающее сияние, подобное благодатному лунному свету и дарующее нам нектар, которого мы всегда жаждем. О славе Святого Имени все уже сказано, нам просто нужно ежедневно со смиренным сердцем и решимостью погружаться в эти Имена. Я прочитал восемь кругов, но у меня оставалось время до омовения, чтобы повторить еще пару кругов.

Джапа - это прибежище, подобное дому.

Ты наедине с Господом в уединенной медитации.

Это дает ощущение комфорта,

близости и согревает сердце.

Джапа даже лучше, чем камин

холодным зимним вечером.

Я страстно желаю проводить

долгие часы с харинама-мантрой,

совершенствуя свое повторение

и приближаясь к Господу.

Эта простая индивидуальная практика

лучше, чем помпезная показуха.

Джапа может вернуть нас к Богу.

Когда вы действительно повторяете Святое Имя, это не утомляет. Порой нас больше утомляют и беспокоят мысли о том, сколько кругов нам еще осталось. Медлительность и паника становятся негативными факторами. Но настоящая джапа - это приятное путешествие, приносящее радость и наслаждение. Вам нужно просто продолжать, взяв на себя ответственность за оставшиеся круги. По мере повторения количество оставшихся кругов постепенно уменьшается - и достаточно быстро. Абсолютная необходимость повторения должна быть не бременем, а данностью. В действительности, мне нравится повторять, и не следует об этом забывать. Просто и нервничаю, когда джапа вступает в конфликт с другими делами в моем графике, и это отражается на качестве повторения. В те же дни, когда я не укладываюсь в график, возможно, нужно пожертвовать другими делами, и по следует делать с готовностью. Качество повторения всегда приоритетно.

Я отстаю, но ум под контролем;