Читаем Эволюция Джапы полностью

У телят большие глаза и длинные ресницы. Их не беспокоят комары. Они сосут молоко из вымени своих матерей. Когда они слышат звук флейты Кришны, они перестают сосать молоко и застывают, ошеломленные этим звуком. Птицы летают над головой Кришны и поют на прекрасные мелодии. Олени и оленихи подходят к Кришне, чтобы взглянуть на Него. А львы и тигры мирно наблюдают за другими созданиями, не проявляя никакой агрессии. Павлины распускают хвосты и танцуют со своими супругами. Мальчики играют в мяч, борются с Кришной и дразнят полубогов. Гопи из своих домов бросают на Кришну украдкой взгляды, а Он посматривает на них. Этот обмен взглядами с гопи - квинтэссенция любовного обмена.

Преманджана-чхурита-бхакти-вилочанена.

Глазами любви можно увидеть

Кришну во Вриндаване.

Глаза должны быть умащены

бальзамом Кришна-премы.

Эту косметику не купить

в магазинах для модниц.

Источником этих глазных капель

является мистическое сердце

према-бхакти йога,

который отбрасывает все

косметические средства

и видит только пастушка,

направляющегося к Ямуне

вместе с Радхарани.

Он восклицает: «Когда же

я снова смогу увидеть,

как Они идут?» Без Них

весь мир кажется ему пустым.

Что касается меня, то я вижу

лоск этого мира, мужчин

и женщин с конфетами

и сигаретами. Я не напрягаюсь,

пытаясь затушевать майю

и видеть только лучшее.

Где Кришна?

Кто видел Его последним?

Где Он - на Говардхане,

в храмовом Божестве,

или в чистом сердце?

Кто разыскивает Его и Радху?

Кришна не в зоопарке,

не на бейсбольной площадке

и не в телевизионном шоу.

Не ищите Его там.

Учитесь не пытаться увидеть

Его материальными глазами.

Ищите Его в сердце,

в звуке харинамы,

в устремленном уме.

Вы, несомненно, найдете Его

там, где живут чистые преданные.

Отправляйтесь к роднику Его игр,

в свое одинокое сердце.

Все юные гопи Враджа влюблены в Кришну. Он же радует их танцем раса, высшей из Своих лил. Гопи водят хоровод, а Кришна распространяет Себя во множество форм и оказывается рядом с каждой гопи, держа ее за руку. Под воздействием йогамайи каждая гопи думает, что Кришна танцует только с ней. Недовольная тем, что Кришна танцует также и с другими, Радха покидает танец раса. Тогда Кришна теряет интерес к танцу раса и отправляется на поиски Радхи. Он находит Ее, и Они вместе гуляют. Он делает для Нее цветочную гирлянду, а затем вдруг исчезает. Радху охватывает отчаяние. Найдя Ее в лесу, другие гопи из сострадания к Ней отправляются на поиски Кришны, Обезумев от разлуки, они в конце концов собираются на берегу Ямуны и начинают петь песни о Кришне. Тронутый их переживаниями, Кришна возвращается к ним, они усаживаются рядом и заводят беседу. Затем танец раса возобновляется и продолжается в течение дня Брахмы. Наконец наступает рассвет и все гопи возвращаются домой (Бхаг., 10.33.).

Танец раса описывается в Десятой песни «Шримад-Бхагаватам» и многие ачарьи прославляют его в своих стихах. Завершая рассказ о танце раса, Шукадева Госвами говорит, что всякий, кто слушает это повествование, избавится от вожделения.

***

Через несколько минут я сяду в свой космический корабль и отправлюсь в духовный мир джапа-ягьи. Это будет первый час повторения. Все принадлежности готовы - алтарь, джапа-мала, секундомер и мое желание. Я знаю, что ударюсь об кирпичную стену и разлечусь во все стороны, этого не предотвратить. Но я продолжаю движение, надеясь на улучшение погодных условий. Я имею в виду, что буду стремиться к переменам. Возможно, этого и не произойдет. Он может грубо обнять меня. (Какие слова! Если Он обнимает меня, какой смысл жаловаться: «Это грубо. Ему недостает утонченности». Надо быть довольным тем, что тебя обнимают]. Он может также не обращать на меня внимания и не появляться передо мной, когда я повторяю Его Имя. Он может не пожелать проявиться даже в чистом звуке.

Значит, я произношу скрытый звук, нама-абхас, или нама-апарадху. Признай, что твои возможности ограниченны. Продолжай. Ищи добродетель в утсахан нишчайад дхаирйат. Энтузиазм и терпение (Нектар наставлений, 3).

Это разминка. Я надеюсь быть чуть более внимательным, чем обычно. Я надеюсь, что не позволю себе беспрепятственно предаваться воспоминаниям и строить планы во время джапы. Тогда почему бы не воспользоваться пребыванием здесь? Так что прилагай усилия, извлекай пользу, по крайней мере, насколько позволяют твои усилия. Может быть, это не так уж много, но все равно нужно стараться.

Перейти на страницу:

Похожие книги