В священных писаниях индуизма карма делится на три вида: санчита (накопленная), прарабдха (приносящая плоды) и криямана (накапливаемая в настоящий момент). Вся криямана-карма в конце концов превращается в санчита-карму. Из запаса санчита-кармы для каждого воплощения индивида берется пригоршня – и эта пригоршня действий, которая уже начала приносить свои плоды, и которая истощится только после того, как ее плод будет вкушен, называется прарабдха-кармой. Таким образом, пока запас санчита-кармы еще не истощился, его часть забирается как прарабдха-карма, давая индивиду кармические результаты в этой жизни, и удерживая его в круговороте рождения и смерти. Джива не может достичь мокши до тех пор, пока весь накопленный запас санчита-кармы полностью не истощится. В буддийской теории карма создается только намеренным, то есть осознанным действием, а не всяким действием вообще. В буддийской терминологии карма никогда не обозначает свои последствия; её последствия известны как «плод» или «исход» кармы (камма-пхала или камма-випака). Намерение может быть хорошим или плохим, так же как и желание может быть хорошим или плохим. Хорошая карма (кусала) дает в дальнейшем хорошие последствия, а плохая карма (акусала) – плохие последствия.
Но Будда призывал последователей сместить внимание с прошлого на настоящее, говоря, что выражение «Что посеешь в прошлом, то и пожнёшь» обнуляет ценность правильного поведения и убирает возможность достичь освобождения. Поэтому более правильным выражением Будда считал выражение «Пожинаешь то, что сеешь в настоящем»
. Результаты действий в настоящем, согласно Будде, могут проявляться как в этой жизни, так и в последующих жизнях.Различают карму разных типов и подтипов в зависимости от уровня существования. Человеческую карму разделяют на: индивидуальную карму, семейную, национальную, расовую, мировую. Так же различают карму царств природы (минеральную, растительную, животную), карму планетарную, солнечную, космическую.
Тема освобождения от кармы – это в реальности лишь эволюционный уход той или иной сущности на новый духовный уровень, новый план, уровень более высоких по сравнению с прошлым вибраций.
Переход такого плана вполне возможен. Если в данной конкретной жизни человек совершал ошибки, и совершал их в прошлой жизни, но он смог осознать свои уроки, очиститься, перейти в прошлую жизнь и переиграть, перевоссоздать прошлое, смог осознать свои уроки в нынешнем воплощении, то он повышает уровень вибраций уже в этом воплощении как в физическом, так и в других (астральный, ментальный) планах.
Мы не понимаем, почему нам постоянно даются трудные и тяжелые уроки, и не видим причин для этого в нашей реальной жизни. Для того чтобы понять, где именно висят тяжелые пудовые замки, как подобрать к ним ключ, открыть их и выбросить, надо вернуться в прошлые воплощения при помощи регрессивного гипноза, ребефинга или других техник. Цепь наших перерождений – цепь со множеством звеньев. С каждым воплощением к ней добавляется еще одно звено. Карма отрабатывается осознанием и внутренним отношением к происходящему. То есть вы должны осознать сами, что же вы сделали неправильно, по какому пути пошли и, вернувшись в прошлое, снова сделать выбор, переиграть ситуацию, как это делали атланты. Если вы все сделали правильно, жизнь в конкретном воплощении качественно изменится.
Для обладающих внутренним видением, для тех, кто уже идет по пути совершенствования, увидеть кармическую цепь будет несложно. Надо посмотреть, куда свисает цепь: вперед или назад? Если вперед – это личная карма. Если назад – родовая карма. Родовая карма идет по женской линии как минимум на 7 колен назад. Мужская линия редко бывает длинной, но все зависит от каждого конкретного случая. Иногда можно увидеть, что цепь вплетена в какой-то конкретный орган на теле. Это означает, что через болезнь этого органа человек отрабатывает свою карму.