Эволюция жизни. Путь от Богочеловека к человеку

Если бы они «победили» человека, то и присутствовали в истории человечества в легальном порядке. В нелегальном порядке они, конечно, присутствовали даже в историческом прошлом. Ни доказать, ни опровергнуть этого утверждения невозможно. Я признаю, что ветхозаветный Енох и исторические основатели Рима, известные как Рем и Ромул, имели марсианское происхождение. Вы можете этого не признавать, но по факту Енох, Рем и Ромул живыми взяты на небо. Я не считаю себя слепым мистиком, который верит в Магию. Я до мозга костей реалист и все мои объяснения идут не от фантазии вымысла, а от реальности. Присутствие инопланетян и в наше время есть не вымысел, а реальность. Но чем более совершеннее становился дух Саваофа, тем он меньше прибегал к помощи инопланетных биороботов. В наше время эти биороботы выродились в инопланетян НЛО бестелесной структуры, которые лишь слабо напоминают облик человека, а уж тем более не являются героями и кумирами. Решая свои задачи, они всячески стараются избегать прямых контактов с человеком, а если такое случается, то своими способами стирают из памяти человека всю прошлую информацию. Такой человек не только не помнит, что он контактировал с инопланетянами, но не может десятилетиями вспомнить, как его зовут, где он родился, где жил и кто его родители. Таким образом, подтверждается факт, что «бессмертные» мифические лжебоги были творениями несовершенных внутренних духов. Потерпев неудачу, богороботы Саваофа, которые можно для простоты именовать инопланетянами, создали на Марсе искусственную атмосферу, как жалкое подобие земной биосферы. После этого они стали красть землян, чтобы путем насильственной эволюции при недостатке кислорода и повышенной радиации, методом генных мутаций, искусственного отбора и скрещивания, выращивать из них духовных и телесных мутантов самого разнообразного вида и назначения. Эти мутанты, в конце концов, стали настоящими смертными рабами и инструментами или посредниками греховных бессмертных инопланетян, в деле духовного подчинения земного человечества.

Естественно, что марсианские мутанты и сами были греховны, потому что были сотворены методом ускоренной принудительной эволюции земного человека, греховными богороботами Саваофа. Но самый главный их грех заключался в том, что они были способны, не моргнув глазом, убить человека. Их и принудительно эволюционировали для того, чтобы воспитать не только послушных исполнителей воли марсианских богороботов, но и как хитрых и лукавых убийц, предназначенных для принудительной колонизации Земли и физического истребления божественного человечества. Каин, отмечен «духом эволюции» как избранный человек из греховного потомства Адама и Евы именно потому, что он, не дрогнув глазом и духом, убил своего брата Авеля. Потомство Каина и стало главной движущей силой эволюции земного человечества от возникновения иудаизма и Торы, до нашей современности. Какой же человек или дух сотворит техническое изделие, которое было бы для него бесполезно? Каин и его потомство, по несовершенству духа попали под власть дьявола, и работают ему на пользу. Но если бы это потомство было изначально вредно, то Авраам не получил бы благословения Мелхиседека и не стал праотцом еврейского народа. Через страдания еврейского народа духи Саваофа, Яхве и Иеговы очистились и сотворили Иисуса Христа, а сами стали троичной сущностью Святого Духа. Однако лукавое потомство Каина принесло, приносит и еще принесет неисчислимые страдания и беды земному человечеству. При этом, как главная побудительная и инициативная сила «духа эволюции» потомство Каина является локомотивом технического прогресса и одновременно, направляющим вектором эволюции человеческого духа, включая и саму историю. Каин через собственное потомство, властвует над грехом, как сказано в книге Бытие (4;7), а это значит, проявляет ту или иную инициативу лукавого соблазна и искушения, чтобы земные люди стали более греховны и отходили от истинного Бога. Исполняя миссию погружения земного человека в духовную и телесную греховность, потомство Каина в глазах «духа эволюции» делает доброе дело. В этом и заключается неоднозначность и двойственность, как самого человека, так и человеческой истории. Не каждому хватит духовной интуиции, чтобы разумом отличить доброе от недоброго и потому многие поступки современного человека не только не приносят ему пользы, но приносят непоправимый и необратимый вред ему самому и всему его потомству.

3. Безумие мировой истории