Эволюция жизни. Путь от Богочеловека к человеку

Однако в этой максимальной духовной открытости «философии» Ницше просматривается величайшая божественная тайна духовной «ущербности» и несостоятельности потомства Каина, как самостоятельного творца, независимого от потомства Сифа, от мирового христианства и от духа Саваофа. Потомство Каина через душу Ницше поделилось с нами своей ненавистью к христианству и к Иисусу Христу. Но какие же главные основания для ненависти и неприятия христианства, и какие основания для богоборчества, перечисляются в работах «философа» Ницше? Практически все перечисленные в Нагорной проповеди Иисуса Христа христианские заповеди любви к человеку, отрицание зла и лжи, отрицание убийства и воровства, непротивление злу насилием, а также добродетельное сострадание к человеческой личности, независимо от его социального положения, и личная духовная непорочность и праведность, Ницше называет чертами человеческого лицемерия, которые вызывают у него ярость ненависти и презрения. Если представить, что потомки Каина живут в христианском сообществе, то для них, не они сами, а именно христиане являются настоящими лицемерами. По мнению Ницше, христианское лицемерие заключается в том, что в своем подавляющем большинстве христиане не следуют в точности заповедям Нагорной проповеди. Например, они служат солдатами и царями, являются бюргерами и капиталистами, убивают и насилуют, держат дворцы и тюрьмы, подразделяются на бедных и богатых, ругаются и скандалят, воюют друг с другом, а главное, непрерывно грешат, потому что совокупление даже с целью продолжения рода является грехом, а они размножаются и живут в браке, и значит, непрерывно лицемерят. Ницше утверждает, что заповеди Иисуса Христа «враждебны» жизни, так как в своем высшем пределе духовной святости и праведности «отрицают» саму жизнь.

Ведь духовно совершенный человек, равный по духу Иисусу Христу, не может исполнять никаких общественных обязанностей и не может иметь потомства, так как все бытие человека изначально греховно, а значит, святой христианин не может являться полноценным членом человеческого сообщества. Да, действительно, если представить себе абсолютно замкнутый и изолированный анклав неоднородных христианских семей, численностью, например 10 тысяч человек, жители которого полностью восприняли заповеди Иисуса Христа и стремятся к совершенству, то численность такого анклава будет неизменно сокращаться, а духовная чистота и праведность оставшихся членов анклава непрерывно возрастать. Воспринимая дух человеческий и телесные организмы христиан анклава, как одно целое, жизнь замкнутого и изолированного христианского анклава будет подобна строительству Вавилонской башни. С каждым поколением численность анклава будет сокращаться, потому что мужчины и женщины, следуя духовному восхождению по лестнице совершенства от греховной жизни к праведной жизни, будут покидать мир телесных удовольствий и превращаться в отшельников-монахов и монахинь. При этом христиане, добровольно оставившие мирские наслаждения и комфорт бытия, будут повышать святость собственных человеческих душ, и приближаться по духовному совершенству к Иисусу Христу. Совершенно очевидно, что абсолютно замкнутая частично неоднородная система христианского сообщества будет со временем телесно вырождаться и уменьшаться в численности, но при этом дух оставшихся христиан будет по своему совершенству стремиться к однородности, равной по своей чистоте и праведности Сыну Божию Иисусу Христу.