Эволюция жизни. Путь от Богочеловека к человеку

Мы не можем кардинально изменить наше будущее, которое предопределено духовной конституцией христианского мира, но мы можем максимально оттянуть сроки окончательной гибели. И это должно стать главной заботой и жизненной целью мирской жизни каждого современного человека, независимо от того, какое место он занимает на социально-политической лестнице собственного государства или в мировой политической, научной и финансово-экономической системе. Этот кризис угрожает не только жизни человеческого сообщества, но может привести к применению термоядерного оружия и практически полностью уничтожить животный и растительный мир нашей планеты, лишив земных людей защитного скафандра из кислородной атмосферы. В каких-то тайных подземельях представители бывшей элиты могут прожить несколько лет, пользуясь искусственной атмосферой и запасами питания. Но это не меняет сути дела, так как выйти на поверхность они не смогут, а череда потопов и землетрясений неизбежно уничтожит их схроны и убежища. У элиты нет мудрости, предвидения собственного будущего и даже простого чувства самосохранения. Это подтверждается и неадекватным поведением тех людей, которые стремятся к изменению социального устройства мира. Наука не может ответить на вопрос, почему люди, души которых овладевают новыми социальными идеями, становятся рабами этой идеи. Они становятся революционерами, презирают комфорт и земные блага вплоть до полного самоотречения. Охваченные новыми социальными идеями люди пытаются ложью, обманом и насилием перестроить человеческое сообщество по своим образцам, они начинают презирать и ненавидеть «послушное» большинство своих сограждан, с радостью отдают за новые идеи свои жизни, и проливают кровь миллионов невинных жертв. Если человек не является инструментом бестелесного разумного духа, то какая же сила принуждает человека, самому гибнуть за идею и убивать всех несогласных? Отметим как факт, что социальные идеи превращают свободного человека в раба идеи. При этом его ненависть к «несогласным» доходит до такой степени, что человек превращается в убийцу и разрушителя. Наука признала, что педофил является духовно больным человеком, которого можно излечить только методом медицинской кастрации. В некоторых странах судебная система уже включила этот вид «наказания» хронических педофилов в уголовный кодекс.

Но разве современных российских борцов с властью можно назвать духовно здоровыми и адекватными людьми? В марте 2012 года в России состоятся выборы президента, и страна, с высокой вероятностью, изберет Владимира Путина своим президентом в первом туре. И что вы думали? В отечественных революционерах вдруг проснулась яростная и беспредельная ненависть к будущему президенту Путину. Ни Николай Сванидзе, ни Парфенов, ни Акунин, ни Ксения Собчак, как и десятки других ненавистников Путина, не потеряли за время, пока у власти в стране стоят Путин и Медведев, ни своего имущества, ни общественного положения. А значит, и не потеряют в будущем, потому что программа Путина направлена на стабильность российского государства. Никто им не затыкал рот «цензурой». Все они пользуются средствами массовой информации, не сидели в тюрьме и не преследовались по политически мотивам. Никто из них лично не пострадал и от государственной коррупции, иначе они приводили бы такие факты в своих выступлениях. Нет. Они вполне успешны и будут успешными в будущем, если окончательно не потеряют разум на почве ненависти к президенту Путину. Но откуда же эта ненависть и откуда такая зверская нетерпимость к сегодняшней российской стабильности? С трудом можно понять, что это озверелое меньшинство озверело не от личных обид, а присвоило себе право выступать от «обиженного» большинства, которое их никогда не просило об этом. В январе 2012 года это большинство сторонников стабильности, добровольно собрались на Поклонной горе в Москве, в количестве 130–150 тысяч человек и открыто заявили, чтобы ненавистники Путина и приверженцы революции прекратили революционную истерику и прекратили выступать от имени «обиженного» народа. Народ в своем подавляющем большинстве не хочет ни «оранжевых», ни «белых», ни «красных» революций, он хочет мира и стабильности. Он не нуждается в узкой кучке псевдозащитников которые, пользуясь демократическим государственным институтом, беззаконно присвоили себе права большинства и пытаются «изнасиловать» демократию и сменить власть не по установленным процедурам государственных законов, а по прихоти этого незначительного меньшинства.