Евреи – передовой народ Земли?

Часть этих хабиру стали «перешедшими реку». Другие не переходили — а они перешли. Совершили нестандартный поступок, отличающий их от других.

Следующая культурная «мутация» произошла во время Вавилонского плена.

И в дальнейшем евреи — некоторая их часть — совершали серию культурных мутаций. Эллинизированные евреи мутировали — а хасмонеи отказались мутировать.

Часть евреев вела крестьянское хозяйство в привычной экологической среде, на побережье Средиземного моря, а часть проникала в холодные для них Британию и Германию.

Одни шарахались от светского образования, как черт от ладана, другие мечтали о нем.

Мутации повторялись много раз, и каждая мутация оказывалась все совершеннее и совершеннее.

Для традиционной еврейской культуры очень тягостно осознавать, что евреи крайне разнообразны. Вечно евреев пытаются свести к некому единому знаменателю: чтобы были религиозными — причем именно так, как это хочется деятелям данной еврейской организации. Чтобы «правильно» выполняли обряды. Чтобы почитали, полагали и считали то, что им хотят предписать именно эти вот деятели.

Но любая из международных сионистских или религиозных организаций — это только фрагмент неискоренимого еврейского многообразия. И это внутреннее разнообразие — чуть ли не самая замечательная из черт народов этой удивительной цивилизации.

Когда в обществе соединяются фарисеи и ессеи, сикарии и «благонамеренные», евреи-космополиты и евреи — патриоты своих отечеств, евреи — религиозные фанатики и евреи-атеисты, хасиды и митнагдим, бароны Гинцбурги и местечковые шлемазлы, «немцы Моисеева закона» и выкресты, собрачники русских и патологические расисты — это сообщает цивилизации просто неправдоподобную устойчивость. Как бы ни изменялись внешние условия — но хоть какая-то из мутаций да окажется удачной. Кто-то погибнет, а кто-то и обязательно выживет.

Евреи и главный вектор развития человечества

А кроме того, особенности евреев очень уж легли на главный вектор развития всего человечества… Чем сложнее общество — тем больше востребует оно квалификацию, обучаемость, грамотность, книжную образованность и эрудицию, умение работать с информацией и знание разных языков.

Горожанин может реализовать эти качества намного эффективнее, чем крестьянин. И евреи рекой текут в города, образуя ремесленный и торговый посад. Специалист реализует эти качества еще полнее — и евреи устремляются в специалисты.

Умник, интеллектуал, ученый — ценное, штучное явление, высоко ценимое всеми развитыми культурами. И евреи на каждом языке, в каждую эпоху выпускают из себя целое облачко умников.

Вырастить умника — дело долгое и сложное. Ценность индивидуальной жизни и судьбы у евреев явно выше, чем у окружающих народов. Трепетное отношение к генофонду.

В сущности, евреи просто занимают ту социальную нишу, к которой они лучше всего приспособлены. Они занимают те места в производственно-хозяйственных цепочках, которые предполагают больше квалифицированной и умственной работы.

Это такой же естественный процесс, как занятие сложными организмами высокого положения в пищевых цепочках в природе. И олень, и волк, и слон, и лев, и шимпанзе замыкают на себя многие пищевые цепочки. А организмы более примитивные занимают в этих цепочках более низкое место. Обладай разумом поедаемые волками мыши — и они наверняка написали бы о высокомерии и злобности волков такое, что сочинения Манефона и Розенберга показались бы детским лепетом.

Евреи вырвались вперед, нет слов. И они создали грандиозную, в масштабах всей Земли, империю — империю интеллекта.

Имперские претензии евреев

Наивно считать евреев стихийными сторонниками В. И. Вернадского и теоретиками эволюции. Но они очень хорошо если не понимают словами, то чувствуют, в чем их превосходство.

Вот слова Лиона Фейхтвангера, и, право, они впечатляют: «На протяжении тысячелетий как особую добродетель мы превозносили связь со своей землей. Ограниченность индивидуума определялась небольшим куском земли, собственником которой он был. Проблема снабжения своей страны продуктами питания… решалась сословием крестьян, кормильцев маленькой страны. Жизнь народа строилась на производимых крестьянами продуктах питания… С развитием техники и совершенствованием средств передвижения это положение коренным образом изменилось. Продукты питания, которые прежде приходилось производить с чудовищными усилиями на собственной земле, нынче можно в 10 раз дешевле и с меньшими усилиями доставить из других стран, из других частей света.