Евреи – передовой народ Земли?

Для периода со времени падения Западной Римской империи справедливо отмечается «…огромное значение евреев в международной торговле и материальной культуре Западной Европы периода Меровингов и Капетингов до середины XI века».^{66}

Особенно важна была их роль в международной торговле. На землях бывшей Западной Римской империи после завоевания варварами установилось воинственное, грубое общество, почти что не знающее денег. Хуже всего с денежным обращением в племенах варваров, которые и не очень понимают, что такое вообще деньги. Почти так же плохо и на всех территориях, на которых поселились варвары. Чем дальше от побережья Средиземного моря — тем хуже.

Известен случай, когда император Карл Великий (около 790 года) захотел построить не деревянный а каменный дом — причем такой, какой строят в Византии. И оказалось, что у императора нет денег на такой дом. Во всей его огромной империи нет необходимой суммы, а ведь в той же Византии каменные дома строились; они были доступны даже не особенно богатым людям, и заказчики расплачивались за работу, конечно же, деньгами.

Строились и в Италии, и в той части Галлии, которая называлась Нарбоннской — по имени своего главного города, Нарбонна. И в Испании, особенно на юге, вдоль побережья Средиземного моря. В этих краях деньги очень даже ходили, была торговля, купцы и передвижение потоков денег и товаров. В том числе между Испанией, Италией, Нарбоннской Галлией, то есть европейским, христианским миром, и мусульманским Востоком, Византией. Должен же кто-то организовывать эту самую международную торговлю и вообще считать деньги и вести финансовые документы?!

«Сам факт рассеяния евреев как в христианских, так и в мусульманских странах, их правовое положение, их тесные связи между собой в самых различных странах, сравнительно высокий уровень образования и сохранившиеся в их среде традиции древнего мира — все это, вместе взятое, способствовало развитию некоторых своеобразных тенденций и форм в экономической деятельности евреев и привело к тому, что они выполняли особые функции в хозяйстве народов, среди которых они жили. Они играли первенствующую роль в области торговли и финансов».^{67}

Открытие векселя

Еврейские общины выдумали способ не брать с собой в путешествие деньги. Ведь деньги в те времена ходили только металлические, стоимость их определялась по весу. Крупные суммы весили очень и очень много. По морям шастали пираты, в живописных лесах разбойники плодились еще быстрее, чем дикие кабаны.

Евреи придумали заемное письмо — прообраз крупных банковских купюр, чеков и векселей. Допустим, едете вы в город Хайфу, чтобы купить там большую партию сукна и привезти ее в город Массилию — в Марсель. Если брать деньги, придется тащить с собой два-три центнера золота и серебра. Естественно, ваше появление в порту вызовет очень сильное оживление, и, боюсь, плавание может приобрести самые увлекательные и романтические стороны. Люди любят читать романы о Сильверах и Черных Псах, но, по моим наблюдениям, встречаться с ними в реальной жизни почему-то совершенно не стремятся.

Но вам вовсе и не надо привозить в порт золото. Деньги портят людей, это известно. Вы идете к почтенному купцу Манассии (Иосифу, Иуде, Якову… Неважно). Купец без труда входит в ваше положение и пишет вам такое вот письмо своему знакомому, живущему-таки в городе Яффе. В результате путешествуете вы налегке, а уже в городе Яффе приходите к почтенному купцу Адонаю, Мордухаю или Хаиму, отдаете ему письмо… Этот человек прекрасно знает, кто вам это письмо написал, и он легко дает вам необходимые центнеры золота. Вы покупаете сукно и едете с ним в Марсель, не перевозя через море ни копейки больше, чем нужно для вашего собственного прокормления.

Конечно же, вы платите почтенным иудеям некий процент, но в любом случае вам обойдется дешевле, чем перевозка морем такого количества золота.

Конечно, тут все держится на взаимном личном знакомстве и личном взаимном доверии этих купцов — но ведь на таких же личных отношениях доверия держались и любые купеческие компании (само название о чем-то говорит, верно?) и любые торгово-финансовые дела до появления громадных банков и акционерных обществ. Впрочем, на доверии и личном знакомстве и сегодня очень многое что держится. У евреев есть эти знакомства и есть это доверие друг к другу, вот и все. И у меня нет никаких данных, что евреи дискриминируют христианских купцов или мешают им. Скорее наоборот — они христианских купцов привлекают к сложным финансовым делам и учат, как надо поступать… себе на голову.

Евреи-интеллектуалы

Церковь относилась к евреям подозрительно. Галльские епископы жаловались, что евреи покупают рабов-христиан и заставляют их соблюдать иудейские обряды. Что иудеи похищают детей христиан и продают их в рабство мусульманам, что они называют свинину «христианским мясом», что они открывают ворота городов мусульманам и норманнам.^{68}