1. Евреев легко обмануть, потому что они считают себя умнее и хитрее других. Любой опытный человек знает, как опасно недооценивать окружающих и переоценивать самого себя. А евреи это делают постоянно.
2. Евреев легко обмануть, потому что сами они не хотят и не любят обманывать. Человека трудно обмануть тогда, когда он сам к этому готов. Попробуйте незаметно подойти в лесу к человеку, когда он сторожек, напряжен и сам на кого-то охотится! А если он идет и насвистывает, радуясь солнышку и теплу, — даже неопытный человек легко окажется от него в двух шагах, а идущий даже не оглянется.
Как правило, евреи — не обманщики. Они прекрасные работники, ловкие коммерсанты, и они на 90 % люди, очень хорошо умеющие самостоятельно решать свои проблемы. Как дельцы в Европе, но с очень существенной поправкой.
В деловой мир и Голландии, и Британии шел… ну, самое большое 1 % населения этих стран. Отбирались самые жесткие, неромантичные, неэмоциональные, роботообразные. То-то ранний капитализм в Европе оставил по себе память, как о чем-то невыразимо тоскливом и скучном.
А евреи на 60–70, даже на 90 % занимались тем же, чем и дельцы из Лондонского Сити. Никакого отбора более приспособленных, более способных к этому образу жизни. Ты будешь этим заниматься, потому что родился евреем!
По поводу же самого стереотипа невольно возникает вопрос: может быть, как раз сама по себе предприимчивость, гибкость и жизнеспособность евреев причина стереотипа жадности и хитрости? Невольно приходит на ум не очень культурная компания, в которой признают «настоящими мужчинами» только запойных неудачников, осуждая тружеников и умниц, как «слишком хитрожопых» и «ловкачей». Мы-то вот, люди бесхитростные — украли, выпили, в тюрьму… А они, гады, ловко устроились, хитрованы! Может быть, так же и здесь?
Глава 5
Про культуру, или Просмотренное преимущество
Корреспондент:
— Почему в Англии нет антисемитизма?
Уинстон Черчилль:
— Потому что ни один англичанин не согласится считать себя глупее еврея.
Народные представления
И в России, и в других странах есть стойкая народная традиция — считать евреев исключительными умниками. Может быть, еще и не сразу меня зашибут… Насколько сильна эта традиция, я убедился на собственном примере и при обстоятельствах совершенно фантастических.
Дело было в 1988 году; тогда меня еще не выгнали из Красноярского университета, и я ехал на работу в автобусе № 42. Автобус неспешно полз в гору, а я с интересом прислушивался к разговорам студентов в набитом до отказа автобусе. И слышу такой диалог:
— Буровский, он кто? Он русский?
— Какое там, русский! Он у нас в универе работает.
— А-а-аа…
Вот тут я почувствовал, с какой силой связаны в массовом сознании интеллект, вообще занятие любым умственным делом, и еврейство. Эта связь в нынешней России так сильна, что вообще всякого умника, всякого интеллектуала начинают считать «как бы евреем». Наверное, теперь-то, после выхода нескольких моих книг, эти ребята окончательно убедились — еврей! Это очень напоминает мне ситуацию в Бразилии… Там вроде бы и нет расовой дискриминации, но как-то так всегда получается, что богатый человек или образованный человек, занимающий престижное положение в обществе, — белый. А если негры или мулаты поднимаются по общественной лестнице, «становятся в глазах общества белыми»{182}
. Внешне они негры — но по положению белые, и к ним так и относятся.Так вот и в современной России — официально никакой дискриминации русских нет, но услышать во время концерта что-то в духе: «Споем нашу, русскую, крестьянскую песню» — это пожалуйста! Заодно могу показать и карикатуру, нарисованную на одном семинаре по педагогике. И никто не задает вопрос — почему собственно, ставится знак равенства между всем «русским» и «крестьянским». Почему русское — это посконные рубахи и лапти. А любой образованный человек становится как бы немножко евреем.
Во все времена
Далеко не в такой степени, но традиция считать евреев нацией умников существует по крайней мере с эллинистического времени, красной нитью проходит через историю Рима и Средневековья, вспыхивает в Новое время в Голландии, Англии и Германии. Относятся к этому по-разному, и что характерно в этом чисто эмоциональном восприятии: народы процветающие, активные, интеллектуальные скорее восхищаются умом и образованностью евреев. Народы угнетенные и отсталые по этому поводу скорее склонны возмущаться, считая ум как бы неким хитрым приемом, которым евреи оттесняют их в сторону.
Василий Кузьмич Фетисов , Евгений Ильич Ильин , Ирина Анатольевна Михайлова , Константин Никандрович Фарутин , Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин , Софья Борисовна Радзиевская
Приключения / Публицистика / Детская литература / Детская образовательная литература / Природа и животные / Книги Для Детей