Евреи России. Времена и события. История евреев Российской империи

В 1942–1943 годах Уссурийский казачий кавалерийский полк охранял границу на Дальнем Востоке; в полку служил молодой еврей‚ который в часы отдыха рассказывал казакам библейские истории об исходе из Египта и о еврейских праздниках.

Из его воспоминаний: «После этих бесед я заметил‚ что меня не назначают в группы усиления охраны границ‚ не посылают в секреты‚ дозоры‚ не вводят в состав боевых разъездов… Командир эскадрона старший лейтенант Курнасенко объяснил: «Наш эскадрон в большинстве состоит из казаков-субботников‚ людей одной веры с тобой‚ – ты уже обратил внимание‚ что нательных крестов никто не носит. Таких грамотеев в вопросах Ветхого Завета‚ как ты‚ казаки давно не видели‚ а потому решили тебя поберечь. Ты у нас один еврей‚ и случись что с тобой‚ прощения нам не будет»…

Летом 1943 года наш полк находился в городе Камень-Рыболов. Там я нашел две еврейские семьи; они подарили мне Ветхий Завет на иврите с переводом на русский язык. Книгу читали многие казаки‚ и когда я уехал в кавалерийское училище‚ она осталась у старшины Таслаева».

Из лагерных воспоминаний:

«С субботниками, которых было немало в лагере, мне часто приходилось встречаться… Был в амбулатории субботник, фельдшер сорока лет. Отбывал десятилетний срок по 58-й статье за КРД (контрреволюционная деятельность). Долгое время ему удавалось сохранять бороду, потом ее силой срезали, сбрили.

Этот фельдшер по субботам не являлся на работу… Начальник пришел в ярость, стал кричать на врача, крыть матерной бранью фельдшера, Бога, религию, субботу, всё и вся. Фельдшера посадили в карцер на десять суток. Отсидел положенный срок, и ему приказывают вновь работать в амбулатории. Он согласен, но… не по субботам. И его погнали на общие тяжелые работы».

Библиография

Я. Агарунов‚ «Большая судьба маленького народа». Изд. «Чоро»‚ Москва‚ 1995 г.

Г. Адмони-Красный, «Материалы для истории антиеврейских погромов в России», два тома. Петроград, 1919 и 1923 гг.

Е. Аквилонов, «Иудейский вопрос. О невозможности предоставления полноправия русским гражданам из иудейского народа». С.-Петербург, 1907 г.

И. Алон, «Отчий дом». Изд. «Библиотека Алия»‚ Иерусалим‚ 1975 г.

Б. Ананьич, «Банкирские дома в России. 1860–1914 гг.». Изд. «Наука», Ленинград, 1991 г.

«Анекдоты от Гершеле Острополера». Изд. «Мосты культуры – Гешарим», Москва-Иерусалим, 2000 г.

«Архив еврейской истории», тт. 1–7. Изд. Росспэн, Москва, 2004–2011 гг.

А. Баргтейл‚ «История еврейской общины Перми». Пермь‚ 2000 г.

И. Барталь, «От общины к нации: евреи Восточной Европы в 1772–1881 гг.». Изд. «Мосты культуры – Гешарим», Москва-Иерусалим, 2007 г.

О. Белова, В. Петрухин, «Еврейский миф в славянской культуре». Изд. «Мосты культуры», Москва-Иерусалим, 2008 г.

И. Белоусов, «Ушедшая Москва». Москва, 1998 г.

Д. Белоцерковский‚ «Жизнь Иосифа Трумпельдора». Берлин‚ 1924 г.

М. Беньяминов, «Бухарские евреи». Нью-Йорк, 1987 г.

Биографический словарь «Русские писатели, 1800–1917 гг.», том второй. Москва, изд. «Большая российская энциклопедия», 1992 г.