Читаем Еврейская энциклопедия полностью

ТХИЯТ ХА-МЕТИМ – воскресение из мёртвых, вера в то, что в определенное время мертвые будут оживлены во плоти и будут снова жить на земле. Учение о воскресении из мертвых воплощает две существенные идеи: 1) идею воздаяния еврейскому народу в целом, а не просто отдельному индивидууму; 2) идею о том, что тело и душа человека находятся в неразрывном единстве и в равной степени важны. В течениях, возникших в иудаизме в новое и новейшее время, концепция воскресения из мертвых отрицается полностью или интерпретируется как один из компонентов концепции бессмертия или конечного спасения человека Богом.


ТЫНЯНОВ Юрий Николаевич (1894–1943) – советский писатель, литературовед.

Юрий Николаевич (Насонович) Тынянов родился в Витебской губернии. В 1904–1912 годах учился в Псковской гимназии, которую окончил с серебряной медалью. Затем учился в 1912–1918 годах на историко-филологическом факультете Петроградского университета. В студенческие годы участвовал в работе Пушкинского семинара Венгерова, Пушкинского историко-литературного кружка, который можно считать научным обществом.

С 1918 года Тынянов – участник ОПОЯЗа (общества изучения поэтического языка). Здесь Тынянов вносит свой вклад в создание научного литературоведения.

В 1920-е годы Тынянов выступает как литературовед и литературный критик, публикует книги «Достоевский и Гоголь (к теории пародии)» (1921 год), «Проблема стихотворного языка» (1924 год), представляющую наиболее его проработанную теоретическую работу, сборник статей о литературном процессе первой трети XIX века «Архаисты и новаторы» (1929 год).

В те же годы он начинает писать профессиональную прозу, романы «Кюхля» (1925 год) и «Смерть Вазир-Мухтара» (о Грибоедове, 1928 год), рассказ «Подпоручик Киже» (1927 год), пишет также сценарии к кинофильмам («Шинель» в 1926 году). Постепенно писательство становится его второй профессией. Путь Тынянова Юрия как писателя и литературоведа – уникальный в русской и мировой культуре опыт плодотворного соединения художественности и научности. В 1930-е годы выходят его роман «Пушкин» (1936 год, части 1 и 2), повесть «Восковая персона» (1930 год), рассказы «Черниговский полк ждёт» (1932 год) и «Малолетный Витушишников» (1933 год), две книги переводов из Гейне.

К концу 1920-х годов рассеянный склероз, которым Тынянов страдал с молодости, приводит к частичной утрате работоспособности. Однако Тынянов принимает активное участие в подготовке книг из серии «Библиотека поэта», становясь после смерти Максима Горького фактическим её руководителем.

Последние 15 лет его жизни были омрачены страхом обступающего государственного террора, в 1937 году он уничтожил часть архива и покушался на самоубийство.

Умер Юрий Тынянов в декабре 1943 года, вернувшись из эвакуации в Москву. Похоронен на Ваганьковском кладбище.

У


УБОЙ РИТУАЛЬНЫЙ – убой разрешенных в пищу скота и птицы, который произведен согласно правилам, установленным Галахой.

Главная роль принадлежит резнику, вооруженному колющим орудием; ему при этом помогают прислужники: одни держат убойный скот, поддерживая его в стоячем положении, другие наклоняют голову и зажимают рот животному. Животное должно стоять. Голова (с шеей) закалываемого животного должна быть повернута на юг, а морда должна быть повернута на запад. Всё должно быть торжественным и тихим. И блеяние, крики животных исключены. Убой производится моментальным горизонтальным разрезом, рассекающим пищевод и дыхательное горло.


УЛЬПАН – это учреждение, в котором новые репатрианты Израиля изучают иврит. Занятия проходят практически ежедневно на протяжении полугода. Ульпан – это самый эффективный способ изучения иврита с нуля, а также возможность для адаптации в стране. Ульпаны созданы во многих городах диаспоры.


УРБАНСКИЙ Евгений Яковлевич (1932–1965) – советский актёр театра и кино.

Евгений Урбанский родился в Москве. В 1950 году Евгений Урбанский поступил в Московский дорожный институт, откуда потом перевелся в горный, где стал активным участником художественной самодеятельности. В 1952 году был принят в Школу-студию МХАТ на курс народного артиста СССР Топоркова. Он довольно долгое время ходил на занятия в горняцком кителе, полученном еще в горном институте, и Олег Табаков, который был его однокурсником, вспоминал: «Он был похож на шахтера, каким его тогда изображали на плакатах, в кино, в театре: здоровый, кудрявый, белозубый».

С 1957 года – актёр Московского драматического театра имени К.С. Станиславского.

Творческая карьера Евгения Урбанского была короткой, но очень яркой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии