Еврейская мафия-великие международные паразиты (ЛП)

Евреи были также крупнейшими владельцами рабов. Одно из многих исследований, проведенных Ирой Розенвайке, опубликованное "Американским еврейским историческим обществом", показало,

(сноска)

356 "Секрет отношений между черными и евреями". (1991). Подготовлено "Историческим факультетом Исследований Нации ислама". Чикаго, штат Иллинойс: Латимер.

357 Платт, Вирджиния B. (1975)."И не забывайте путешествие из Гвинеи: работорговля Аарона Лопеса из Ньюпорта". Уильяма и Мэри Квартерли их Дэвида Дюка "Еврейское превосходство" (2003)

в 1830 году, три четверти из двухсот тысяч рабовладельцев Конфедерации были евреями. Историк Якоб Маркус описал Юг США где менее 10% поселенцев имели рабов, но евреев среди них были гораздо больше чем неевреев. В 1820 году, более 75% еврейских семей в Чарльстоне и Ричмонде владел рабами и использовали их в домашнем хозяйстве (358).

Некоторые черные женщины, конечно, не могли не эксплуатироваться в проституции.

На МАРТИНИКЕ И В ГВАДЕЛУПЕ

Во французских колониях, Мартиника и Гваделупа,оккупированных французами в 1635 году, работорговля снова пошла в гору с приходом еврейских торговцев инвестирующих в сахарной промышленности. В 1654 году семь или восемь семей евреев в сопровождении чернокожих рабов прибыла на Мартинику,они были изгнаны из Бразилии португальцами. Эти тороговцы принесли с собой методы производства и переработки из белого золота и построили сахарные заводы (359).Сахарное безумие потом охватило поселенцев, которые мечтали сделать целое состояние. В 1661 году существовал 71 сахарный завод в Гваделупе, и немного меньше на Мартинике. Десять лет спустя, было 111 заводов на Мартиника, и 172 в 1675 году.

В 1683 году насчитывалось 23 семей Мартиники были "голландскими", на долю которых приходится чуть более 90 человек. Присутствие рабовладельцев способствовало торговле в треугольнике с голландскими кораблями, с соответствующими последствиями. Иезуиты сообщили королю Франции, и изгнание евреев было приказано в соответствии с указом 2 мая Суверенного Совета в 1684 году, которой происходил из первой статьи черного Код Кольберта от марта 1685

"Ст. 1: ... при этом обязать всех наших офицеров изгнать из наших указанных островов всех Иудеев, которые создали там свои резиденции, которых объявили врагами от имени христиантсва,мы приказываем в течение трех месяцев с даты настоящего документа, под страхом конфискации собственности и лишения жизни."

(сноска)

Маркус Дж.."Еврейство США с 1776 по 1985 год". Детройт: Wayne State University Press, с. 586, которого цитирует Дэвида Дюка, в "Еврейском господстве".

359 Арманд Николя, "История Мартиники" том 1, издания L'Harmattan, с.73, 74.

Некоторые перехали на Кюрасао, но, видимо,колониальное правительство проигнорировало этот пункт 1, так как многие евреи продолжали процветать на островах.Французская революция заявила принцип равноправия, обеспечила себе гегемонию в работорговле, став посредником европейских компаний работорговли. С 1786 по 1792 годы, 50% французских кораблей работорговли вооружались в Бордо. Основными судовладельцами названы Найрак, Каббарус, Балгери, Баур, Градис.

Династия Градис достаточно хорошо иллюстрирует историю евреев во французских колониях. Дом был основан в 1685 году Диего Градисом, который происходила из старинной "португальской" семьи,обосновавшейся в Бордо. Он(дом) был передан сыну Давиду Градису (1665-1751), который в 1722 году начал коммерческую деятельность в Сан-Пьере и открыл филиал в Санто-Доминго в 1724 году. Их торговля была обычно в треугольнике торговли между Европой, странами Карибского бассейна и Северной Америки. В Бордо, "король Давид " вооружил двадцать шесть кораблей. Он стал настолько влиятельным, что колониальное правительство было не в состоянии изгнать его из Мартиники. Когда Давид умер в 1751 году, его сын, Авраам,успешно пытался продолжить дело своего отца и тем не менее,увеличил богатство и власть семьи. Влияние этой персоны было настолько велико, что в 1779 году ему было предоставлено "право француза" отличие, которое никогда до сих пор не был предоставлено никакому еврею. Когда он умер, в свою очередь, в 1780 году, его состояние было оценено в 8 000 000 фунтов, или около половины от экспорт из Мартиники в Францию. Авраам Градис остался в памяти жителей Бордо,о котором говорили еще долго после его смерти как о знаменитом еврее Градисе, "короле Бордо". В 1789 дом Градисов сильно пострадал от революции и отмены рабства. Тем не менее, им удалось восстановить позиции в перевозке и торговле сахаром с Мартиники.