Еврейская мудрость. Афоризмы, притчи, изречения

Если неисполнение заповеди считается легким проступком, чти ее так же, как и ту, неисполнение которой – тяжкий грех. Ибо не дано тебе знать, как исполнение заповедей вознаградится Сравни ущерб, который повлечет неисполнение заповеди, с наградой за ее исполнение, и награду за воздержание от греха – с ущербом, который будет тебе нанесен, если ты согрешишь. А чтобы не согрешить, помни, что есть три вещи над тобой: око всевидящее, ухо всеслышащее и книга, куда записываются все твои дела.

Пиркей авот

В первый день творения Господь сотворил свет такой чистоты и силы, что человек мог видеть вселенную от края до края. Когда на земле появились грех и порок, этот чудесный свет потускнел, и в конце концов Всевышний отнял его у земного мира и приуготовил для праведников в мире грядущем.

Сефер га-Агада. Сотворение мира и первые поколения

Один атеист спросил у раввина:

– Кто сотворил мир?

– Бог, – ответил раввин.

– И ты можешь это доказать? – не отставал атеист.

В ответ раввин спросил:

– Что на тебе надето?

– Халат, – удивился атеист.

– А кто его сделал?

– Ткач.

– Докажи, – потребовал раввин.

– Разве ты сам не узнаешь работу ткача? Ведь это очевидно!

– А тебе разве не очевидно, кем создан мир?

Еврейская притча

Любовь к Богу – это движение души: она сама устремляется к Создателю, чтобы приобщиться к Его высокому свету.

Орхот цадиким. Врата любви

У тех, кто мыслит, есть Бог – это логика.

Лион Фейхтвангер

У одного коэна (служителя Храма) было две жены, одна из них была дочерью коэна, а другая – дочерью простого еврея. Коэн приготовил тесто для приношения в Храме, а они осквернили его. Он спросил:

– Кто из вас сделал это?

Жены стали обвинять друг друга. Тогда коэн отпустил дочь еврея и обвинил дочь коэна. Она спросила:

– Почему ты ее отпустил, а меня обвиняешь? Мы ведь обе трогали тесто.

Он ответил:

– Она дочь простого еврея, и в доме отца ее таким вещам не научили, а ты – дочь коэна, и тебя в родном доме этому учили. Вот почему я ее отпустил, а обвиняю тебя.

Вот и в мире грядущем так будет. Душа и тело предстанут перед судом, и Всевышний отпустит тело и обвинит душу Душа спросит: «Мы вместе грешили, почему же Ты тело отпускаешь, а меня обвиняешь?» И Всевышний ответит: «Тело принадлежит грешному нижнему миру а ты – высшему поэтому тело Я отпускаю, а тебя обвиняю».

Вайикра раба

Сотворил Создатель вселенную и стал думать, как руководить Своим творением: если одним строгим правосудием, то миру грозит разрушение, а если одним милосердием, то земля в грехах потонет. И тогда Господь решил: «Соединю правосудие с милосердием. И то, устоит ли?»

Сефер га-Агада. Сотворение мира и первые поколения

Однажды атеист спросил раввина:

– Это правда, что Богу известно будущее?

– Да, – ответил раввин.

– Но ведь в Писании сказано: «И пожалел Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце своем».

Тогда раввин спросил:

– У тебя есть сын?

– Да.

– Что ты сделал, когда он родился?

– Я обрадовался и позвал гостей разделить мою радость.

– Но разве ты не знал, что однажды твой сын умрет?

– Конечно, знал. Что ж, всему свое время…

– Так же было и со Всевышним, да будет Он благословен. Он семь дней скорбел над своим миром, но затем устроил потоп.

Берешит раба

В темное время народом было удобно руководить с помощью религии. Слепой во тьме – лучший провожатый: он лучше зрячего различит дорогу. Но когда уже наступил день – верх глупости держать старых слепцов за провожатых.

Генрих Гейне

Ненависть к ближнему – тяжкий грех перед Всевышним, равный идолопоклонству, прелюбодеянию и убийству вместе взятым.

Талмуд. Менахот

Чтобы не согрешить, думай о трех вещах: знай, откуда ты пришел, куда идешь и перед кем будешь отвечать.

Пиркей авот

Моше (Моисей) и Аарон пришли к фараону и потребовали отпустить евреев из Египта. Фараон спросил:

– Кто такой ваш Бог, и почему я должен слушаться Его?

Моше и Аарон ответили:

– Наш Бог наполняет своей мощью и силой всю вселенную. Он был до сотворения мира и будет, когда мира не станет. Он создал тебя и вдохнул в тебя дыхание жизни. Он создал небо и землю. Своим голосом Он гасит пламя свечи и разрушает горы. Лук Его – лук огненный, стрелы Его – огонь, копье его – факел, щит Его – облако, меч Его – молния. Он покрыл травой холмы и равнины.

Он посылает дождь и росу, и благодаря им расцветает все живое. И так же благодаря Ему зачинается и делается живым плод в материнском чреве.

Шмот раба

Всевышний любит троих: того, кто не гневается, того, кто не напивается, и того, кто не требует удовлетворить его право. Всевышний ненавидит троих: того, кто думает одно, а говорит другое, того, кто не свидетельствует в пользу ближнего, хотя и мог бы, и того, кто, видев, как сосед его нарушил закон, свидетельствует против него в суде, даже если нет второго свидетеля.

Талмуд. Псахим