Еврейская мудрость всех времен

Те, кто не двигаются, не замечают своих цепей.

* * *

Я надеюсь умереть на своем посту – на улице или в тюрьме.

* * *

Для русских детская душа – ценный объект художественного интереса. Ребёнок для них – такая же личность, только более непосредственная, неиспорченная и беззащитная. Русские писатели говорят с детьми без высокомерия и снисходительности. Наоборот – с преклонением перед нетронутым человеческим началом.

* * *

Самая безоглядная революционная решительность и самая великодушная человечность – только в них истинное дыхание социализма. Мир должен быть перевернут, но каждая пролитая слеза, которую можно осушить, – это обвинение, а каждый человек, который, спеша по важному делу, просто по грубой невнимательности давит бедного червя, совершает преступление.

Марсель Пруст 1871–1922

Карьера столь знаменитого писателя начиналась с безжалостной критики и разгромных рецензий. Долгое время на Пруста было накинуто определение «дилетант». За сборник «Утехи и дни» автор даже пошел на дуэль с романистом Жаном Лореном, за его разгромную критику. Первую часть его знаменитой книги «В поисках утраченного времени» приняли холодно. Только через 10 лет Пруст получил Гонкуровскую премию за рассказ «Под сенью девушек в цвету» из цикла «В поисках утраченного времени».

* * *

Как человек с высоко развитым интеллектом, он не мог говорить вкратце о том, что не требовало долгих речей.

* * *

Люди не умирают для нас немедленно, они как бы купаются в своего рода ауре жизни, которая не имеет отношения к истинному бессмертию, но через которую они продолжают занимать наши мысли таким же образом как тогда, когда они были живы. Это как будто они уехали за границу.

* * *

Только с помощью искусства мы можем покинуть самих себя, узнать, как другой видит вселенную.

* * *

Кто влюбится в собачий зад,
В нем розы чует аромат.

«По направлению к Свану»

* * *

В жизни встречается очень немного легких успехов и окончательных неудач.

* * *

Самое нежное общение в мире бывает меж теми, кто не заинтересован в общении.

* * *

Мы каждый миг трудимся над тем, чтобы придать нашей жизни определенную форму, но при этом мы невольно копируем, точно рисунок, личность, какую мы представляем собой на самом деле, а не ту, какой нам бы хотелось быть.

«У Германтов»

* * *

Желая забыть человека, мы находимся в том состоянии, когда наша память делает все наперекор данному желанию.

* * *

Умный человек не боится показаться глупцом другому умному человеку.

«По направлению к Свану»

* * *

Чтобы исцелить страдание, нужно пережить его полностью.

* * *

Он проводил долгие и очаровательные часы наедине с самим собою, – с единственным гостем, которого он небрежно забывал пригласить на ужин в течение своей жизни.

«Утехи и дни»

* * *

Не бойтесь зайти слишком далеко, потому что истина всегда ещё дальше.

* * *

Потребность говорить мешает не только слушать, но и видеть, – следовательно, отсутствие описания обстановки есть уже описание душевного состояния человека.

«У Германтов»

* * *

Счастье благотворно для тела, но только горе развивает способности духа.

* * *

Правда так меняется внутри нас, что другим трудно бывает в ней разобраться.

«Пленница»

* * *

Жизнь лучше прожить в мечтах, чем в действительности.

* * *

Можно сделать весьма ценные открытия как в «Мыслях» Паскаля, так и в рекламе мыла.

* * *

Мудрость сама в руки не дается, её нужно открыть, пройдя путь, который никто другой не может пройти за тебя, не может тебя от него избавить, ибо это взгляд на вещи.

«Под сенью девушек в цвету»

* * *

Ясными мы называем мысли, которые мутны в точно такой же степени, как и наши собственные.

* * *

Оставим красивых женщин людям без воображения.

* * *

Книга писателя – это только своего рода оптический инструмент, предоставленный им чтецу, чтобы он распознал то, что без этой книги, быть может, не увидал бы в своей душе.

«Обретенное время».

Еврейские притчи

Аба-Хелкия был внуком Хони Гамеагела. Когда страна страдала от засухи, законоучителя обращались к нему, прося помолиться о милосердии Божьем, и по его молитве шел дождь.

Придя однажды и не застав его дома, отправились в поле, где он в то время по лол. Подошли к нему с приветствием, но он не ответил.