Читаем Еврейская сюита полностью

Чтобы понять хасидизм, нужен духовный опыт. Это не умственное усилие, даже не эмоциональное, это вообще о душе. К чему она идет, куда она вас ведет… Духовные темы: не логические, не эмоциональные, а духовные. Я это только теперь понимаю. У меня это заняло много лет. Но то, что у меня оба сына тянутся к хасидизму, мне очень приятно, очень.

Знаете, почему? Потому что это связь с моей бабушкой, с моим папой, вот это было мне важно. А все эти титулы, академии, профессорское звание – совсем не важно. А что, мы не знаем идиотов-профессоров? Мы же знаем.

– Давид тоже пошел в ешиву, закончил ее и тоже в армию уходил служить?

– Давид не служил в армии. Может быть, я еще добавлю про то, какая разница в школах. Михаил и все его дети ходили в религиозную школу, но учили физику, химию, географию, историю, все эти предметы. У Давида преподавание по светским предметам не велось вообще. Когда они учат Талмуд, там есть все. Это другой способ учиться, светские науки их отвлекают.

Давид закончил ешиву. И тогда Бен-Гурион издал закон в Израиле: те мальчики или юноши, которые занимаются только изучением Торы, не работают, посвящают свою жизнь исключительно Торе, не будут ходить в армию. Это закон Бен-Гуриона. Если не будет религиозных школ, не будет еврейского народа.

Окей, мы будем все врачи, инженеры, научные сотрудники, певцы, что хотите. А где будет еврейский народ? Нигде не будет. А кто будет знать, что такое вообще еврейский народ? А что такое Тора? А когда учатся в ешиве, учат Талмуд, учат еврейские права, законы и еврейский подход к жизни и все такое – только так мы сами себя можем сохранить как народ. Только так. Смотрите, евреи – по всему свету. А что я могу иметь общего с евреем из Марокко, допустим? Или из Узбекистана? Я же ничего не понимаю, я не знаю его ментальность, я не знаю его самого. Но когда у нас суббота – все понятно. Когда есть кошерная еда – все понятно. Не надо объяснений. Еврейский народ не может существовать без Торы. Правда, Бен-Гурион сказал, мы должны быть как все другие народы[83]. Что он подразумевал? Это его цитата, не моя.

– Он хотел, чтобы Израиль был светским государством?

– Да-да, он так хотел. Когда создавали израильское государство. Тут есть религиозные законы, но они распространяются только на две области из личной жизни. Вы не можете просто пойти расписаться с невестой или женихом, при этом должен быть раввин. Похороны тоже, как тогда, так и сегодня. И все эти кошерные магазины, кошерные продукты. Вот это осталось, плюс религиозные права и законы. А все остальное… ну, это, знаете, такая спутанность во всем. Поэтому они ничего не знают.

– Что стал делать Давид после школы?

– Слава Богу, Давид тоже очень-очень способный, талантливый, он пишет книги. Но какие книги? Он пишет только религиозные книги. Собирает все ценные мысли и высказывания больших раввинов. Иногда человек умеет говорить, но не умеет писать. Или что-нибудь написано, но непонятно, что, как, и зачем. Он редактирует такие тексты. Ему через неделю будет сорок два года, и за эти годы он отредактировал около тридцати книг. И эти книги… это талант. С неба ему прилетел этот талант. Я вижу, как это трудно, понимаете. Иногда я знаю, что хочу сказать, но если я должна это написать, у меня не получается. А он как бы входит в голову другого человека, понимает его мысли, понимает его дорогу, его путь, и знает, как сложить такую мозаику. Я этому от него научилась. Тому, как все собрать и выразить, чтобы это можно было передать другим. Передать. И у него очень красивые изречения. Он много читал в детстве. Все время читал.

– Он пишет на идиш?

– Он может писать и на идиш тоже. Но те книги больших раввинов, которые он издает, – они наполовину на идиш, наполовину на иврите. Когда есть цитата из Талмуда, она дается на иврите. А вот когда раввин произносит речь, его слова записаны на идиш.

– У него есть какая-то должность? Как официально называется то, чем он занят?

– Давайте скажем так, у него большая должность, но это неофициально. Он всегда находился в этой среде больших раввинов. А что такое раввин? К нему все люди приходят только с проблемами. У этого жена больная, у этого ребенок не в порядке. Они все время такие жизненные проблемы должны решать. Где жить, где купить квартиру, на ком жениться, где работать. Давид сказал, что если поработать один день раввином или побыть рядом с ними, послушать все эти человеческие проблемы, то потом надо на два года ехать в санаторий, чтобы отдохнуть. Но он с малых лет любил это. Ему было интересно. У него всегда были взрослые друзья, не было маленьких товарищей. Такой взрослый подход к жизни.

И поэтому у него большие знания по жизни. Вы спрашивали, какая должность – к нему приходят советоваться. Перед тем, как идти к большому раввину, должны пойти к нему.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афганистан. Честь имею!
Афганистан. Честь имею!

Новая книга доктора технических и кандидата военных наук полковника С.В.Баленко посвящена судьбам легендарных воинов — героев спецназа ГРУ.Одной из важных вех в истории спецназа ГРУ стала Афганская война, которая унесла жизни многих тысяч советских солдат. Отряды спецназовцев самоотверженно действовали в тылу врага, осуществляли разведку, в случае необходимости уничтожали командные пункты, ракетные установки, нарушали связь и энергоснабжение, разрушали транспортные коммуникации противника — выполняли самые сложные и опасные задания советского командования. Вначале это были отдельные отряды, а ближе к концу войны их объединили в две бригады, которые для конспирации назывались отдельными мотострелковыми батальонами.В этой книге рассказано о героях‑спецназовцах, которым не суждено было живыми вернуться на Родину. Но на ее страницах они предстают перед нами как живые. Мы можем всмотреться в их лица, прочесть письма, которые они писали родным, узнать о беспримерных подвигах, которые они совершили во имя своего воинского долга перед Родиной…

Сергей Викторович Баленко

Биографии и Мемуары
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное