Еврейский удар или П-дец подкрался незаметно

Как только Валтасар пришёл в себя, он распорядился вызвать во дворец пророка Даниила, который сказал царю: «Ты вознёсся против Господа небес, и сосуды дома Его принесли к тебе, и ты, и вельможи твои, жёны твои и наложницы твои пили из них вино… За это и послана от Него кисть руки, и начертано это писание.

Вот и значение слов: мене - исчислил Бог царство твоё и положил конец ему; текел - ты взвешен на весах и найден очень лёгким; перес - разделено царство твоё и дано мидянам и персам».

Валтасар понял, что устами Даниила говорит дух Божий, облёк пророка в багряницу, надел ему на шею золотую цепь и провозгласил «третьим властелином в царстве».

В ту же ночь пророчество исполнилось: Валтасар был убит, а вавилонский трон занял мидийский царь Дарий…

Я - в бункере. Поворачиваюсь к каменной стене и пишу на ней: «СМЕРТЬ ХАБАДСКИМ ОККУПАНТАМ!»

Камни заговорили…

Монолог 5. Пир при открытых шторах

Этот Монолог я решил условно разбить на три части, каждая из которых является дополнительной иллюстрацией ко всему вышесказанному.

Первая часть перенесёт нас на сто лет назад и, обозначив конечную цель иудео-нацистов, сквозь призму минувшего века, покажет пути их восхождения на мировой Олимп.

Вторая - продемонстрирует «достижения» Независимой Украины, подвергнувшейся атаке иудео-нацистов, с применением тактики, опробованной на протяжении столетий.

Третья часть, на примере конкретных лиц, проиллюстрирует, как проходят общие «народные гуляния» иудео-нацистов и персональные пиры при открытых шторах.

I

Впервые «Протоколы сионских мудрецов» увидели свет в 1905 году, благодаря стараниям русского писателя-богослова, православного подвижника и философа Сергея Нилуса, которому они случайно попали в руки.

В книге «Еврейский синдром-3» я проводил тщательный анализ истории появления «Протоколов сионских мудрецов», их содержания и его соответствия событиям современности.

Сейчас я хочу представить комментарии к «Протоколам» их первооткрывателя - Сергея Нилуса, обладавшего незаурядным аналитическим и, я бы сказал, провидческим даром.

Сказанное Нилусом в послесловии к «Протоколам сионских мудрецов», опубликованным в его книге «Близ есть, при дверех», поможет окончательно сорвать фарисейскую маску с «отцов» еврейского фашизма и конечной цели их теневой деятельности.

Особая же ценность комментариев Сергея Нилуса заключается в том, что, написанные в начале прошлого века, сегодня они звучат едва ли не более актуально, чем сто лет назад.

Правда, есть опасность, что, читая их, можно потерять ориентацию во времени, поэтому, я попрошу читателей не забывать, что, с момента написания нижеприведённых строк, прошло целое столетие.

(…) Сион всегда завоевывал себе место и влияние через свой рабочий скот с человеческими лицами, как называет Талмуд всё нееврейское человечество.

(…) Эти мудрецы решили мирно завоевать мир для Сиона (здесь и далее выделено мною - Э.Х.) хитростью символического Змия, главу которого должно было составлять посвящённое в планы мудрецов правительство евреев (всегда замаскированное даже от своего народа), а туловище - народ иудейский.

Проникая в недра встречаемых им на пути государств, Змий этот подтачивал и пожирал (свергая их) все государственные нееврейские силы, по мере их роста.

Это же должен он делать и в будущем, при точном следовании предначертаниям плана до тех пор, пока цикл пройденного им пути не сомкнётся возвратом главы его на Сион и пока, таким образом, Змий не заключит в сфере своего круга всей Европы, а через неё и остальной мир, пользуясь всеми силами - завоеванием и экономическим путём, чтобы подчинить своему влиянию (…)

Возврат главы Змия в Сион мог совершиться только по сглаженным равнинам государственной мощи всех европейских стран, то есть, через экономическое расстройство и разорение, всюду вносимое Сионом, через духовный упадок и нравственное растление (…)

Естественно, что, для успеха предприятия, надо было, чтобы ни государства, ни отдельные личности не подозревали, какую роль они играли в руках Сиона.

Поэтому, сионские правители учредили из своей среды, якобы, религиозную касту, ревнивую блюстительницу чистоты Моисеевых законов и талмудистских предписаний, и все поверили, что маска Моисеевых законов есть истинное самоуправление евреев, никто не стал присматриваться к деятельности этого самоуправления, тем более, что глаза были отведены на золото, доставляемое кастой, которой и была предоставлена полная свобода действий в её политико-экономических интригах. (…)

Все пройденные Змием государства, не исключая Германию, с видимой её мощью, действительно подточены в своём основании конституционным либерализмом и экономическим расстройством.

В экономическом отношении пощажены Англия и Германия, но только до времени, пока не совершится бесповоротного завоевания России, на которую устремлены все усилия.