Еврейский удар или П-дец подкрался незаметно

А за два года, как вы понимаете, ещё многое можно успеть - завершить процесс окончательного разложения армии и в 2010 году подать Россию «тёпленькой», в качестве фирменного блюда на долгожданном Пиру, в честь торжественного вступления в силу Нового мирового порядка.

На Пиру, где «чисто выбритая» Америка будет раздавать награды за многолетнюю верную службу в тылу врага верховным главнокомандующим «партизанских отрядов», а бородатые иудео-нацисты будут, в свою очередь, награждать Америку.

Вместо послесловия к вышесказанному, хочу напомнить об одной негромкой, но очень знаменательной дате: в конце июня этого года исполнилось ровно 330 лет со дня написания запорожскими казаками своего знаменитого письма турецкому султану.

Это легендарное, вошедшее в историю письмо, без преувеличения, можно назвать воплощением «силы и воли, героизма и храбрости народа», «мерой чести и самоотверженности, образцом подлинного служения Отечеству».

Думаю, самое время напомнить предысторию появления этого послания и его текст.

…Летом 1663 года султан Османской империи Мохаммед IV, возмущённый постоянными набегами казаков Запорожской Сечи на его владения, направил им следующее послание:

«Я, султан и владыка Блистательной Порты, брат Солнца и Луны, наместник Аллаха на Земле, властелин царств - Македонского, Вавилонского, Иерусалимского, Большого и Малого Египта, царь над царями, властелин над властелинами, несравненный рыцарь, никем непобедимый воин, владетель древа жизни, неотступный хранитель гроба Иисуса Христа, попечитель самого Бога, надежда и утешитель мусульман, устрашитель и великий защитник христиан, повелеваю вам, запорожские казаки, сдаться мне добровольно и без всякого сопротивления и меня вашими нападениями не заставлять беспокоиться.

Султан Мохаммед IV».

То, что было дальше, запечатлено на известной картине Ильи Репина «Запорожцы пишут письмо турецкому султану». А вот и сам ответ:

«Ты, султан, чорт турецкий, и проклятого чорта брат и товарищ, самого Люцеперя секретарь. Який ты в чорта лыцарь, колы голою сракою ежака не вбъешь. Чорт высирае, а твое вийско пожирав.

Не будешь ты, сукин ты сыну, сынив християнськых пид собой маты, твойого вийскамы не боимось, землею и водою будем биться з тобою, распро… твою мать.

Вавилонський ты кухарь, Макидонський колесник, Иерусалимський бравирник, Александрийский козолуп, Великого и Малого Египта свинарь, Армянська злодиюка, Татарський сагайдак, Каменецкий кат, у всего свиту и пидсвиту блазень, самого гаспида внук и нашего х… крюк.

Свыняча ты морда, кобыляча срака, ризницька собака, нехрещеный лоб, мать твою…

От так тоби запорожцы высказали, плюгавче. Не будешь ты и свыней християнських пасти. Теперь кончаемо, бо числа не знаемо и календаря не маемо, мисяц у неби, год у книзи, а день такий у нас, який и у вас. За це поцилуй в сраку нас!

Писали: кошовый атаман Иван Сирко зо всим кошем Запорожським».

(Для полноты ощущения запорожского языкового колорита русскоязычными читателями привожу «Русско-украинский словарик», которым сопроводила письмо казаков газета «Комсомольская правда» (№ 119, 4.06.2003 г.), опубликовавшая его, в честь 330-летнего юбилея:

Люцеперь - Люцифер (дьявол);

лыцарь - рыцарь;

срака - задняя часть тела;

ежак - ёжик;

вбъешь - убьёшь; высирае - опорожняет желудок;

маты - иметь;

боимось - боимся;

кухарь - бездарный повар;

колесник - болтун;

бравирник - хвастун;

козолуп - кастрированный козел;

свинарь - пастух свиней;

злодиюка - злодеище;

сагайдак - степное животное;

кат - палач;

блазень - придурок;

гаспид - вредная змея;

ризницька собака - кусачая собака;

плюгавче - плюгавый, никчемный;

кош - подразделение войска.

Вот это, я понимаю, ответ «властелину над властелинами», «брату Солнца и Луны», «попечителю самого Бога»!

Видно, некому было запорожских казаков толерантности обучать, вот и не боялись никого - ни «богоизбранного» могущественного султана, ни бесчисленного, покорившего полмира, войска его.

Но, умели за себя постоять, за Веру свою, за Землю родную…

И ещё одна деталь - очень символичная, в контексте рассматриваемой нами темы.

Существуют два авторских варианта работы Ильи Репина «Запорожцы пишут письмо турецкому султану»: один из них находится в России, в Русском музее в Санкт-Петербурге, второй - в Украине, в Харьковском художественном музее.

Поэтому и украинцы и русские имеют одинаковую возможность напомнить самим себе, что, кроме «уроков Холокоста», существуют ещё и уроки Запорожской Сечи.

Может, славная история Войска Запорожского, героическая удаль и отважное безрассудство запорожских казаков напомнят двум братским народам доблестные традиции их общей Истории, всколыхнут генетическую память о воинской Чести и гражданском Долге, и поднимут, наконец, славян на защиту Веры своей и родного Отечества…

Р.S. 12 июля 2003 года в большой православный праздник - День Святых Петра и Павла - в Севастополе был торжественно открыт памятник жертвам Холокоста.