Читаем Еврейский удар или П-дец подкрался незаметно полностью

Так, куда же податься России, если на Западе с ней не готовы к полноценному партнёрству и терпят, разве что, за ядерный потенциал, великий восточный сосед с интересом разглядывает сопредельные российские территории, параллельно мирно колонизируя их, а дружба со странами-изгоями, помимо ущерба репутации, весьма сомнительна, с экономической точки зрения?

Время от времени, появляется мысль об Израиле, как потенциальном стратегическом союзнике.

Главный вопрос сводится к доказательству (либо опровержению) тезиса о схожести арабо-израильского конфликта и российской политики в Чечне. (…)

(…) И Россия, и Израиль обречены вести «войну до победного конца» с общим противником, выступающим под зелёным знаменем воинствующего ислама. Конечно, если они хотят сохранить себя, как суверенные государства… (…)

Нашу обречённость на войну до победного конца не понимают в Европе и в США.

Израиль, напомню, был единственным государством, которое безоговорочно поддержало Россию во «второй чеченской войне», потому что в Тель-Авиве и Иерусалиме не надо объяснять, что такое исламский экстремизм (…)

Увы, осознание фундаментальной близости наших государств, ведущих на разных фронтах борьбу с «исламским вызовом» иудео-христианской цивилизации, приходит к российской политической элите с трудом.

Вместо того, чтобы учиться бесценному опыту израильских спецслужб, как уничтожать террористов и проводить спецоперации по профилактике терактов, наши дипломаты повторяют слова о необходимости политического диалога Израиля с палестинцами. (…)

Давно пора понять, что судьба Москвы решается сегодня и на реке Иордан.

Поражение Израиля и создание палестинской государственности аукнется терактами и вспышками сепаратизма и религиозного экстремизма на Северном Кавказе. Расширив «мир ислама» на Ближнем Востоке, воины Аллаха начнут расширять его в кавказских горах и на Волге. (…)

(…) В России (пока?) не слишком популярны догматическая политкорректность и «общечеловечность». С учётом чеченского опыта, её взгляд на ближневосточное урегулирование мог бы быть куда более трезвым.

Претендующей на роль коспонсора ближневосточного процесса, России негоже сидеть на двух стульях. Если мы готовы поддерживать палестинцев, надо быть готовым к тому, что не сегодня-завтра, продаваемое им оружие выстрелит в нас - или в Центральной Азии, или на Кавказе. (…)

Переориентация на Израиль потребует многих затрат и в прямом, и в переносном смысле.

Необходимо будет отказаться от услуг советской когорты дипломатов, воспитанных на примаковской «Анатомии Ближневосточного конфликта» и ненависти к сионистам.

Необходимо будет заставить молчать одиозных антисемитов типа Кондратенко. Распространение и издание «Сионских протоколов», «Что нам в них не нравится» (книга В.В. Шульгина - Э.Х.) и прочих «шедевров» придётся также жёстоко пресекать.

Придётся позаботиться об образовательно-воспитательных программах, в которых бы содержались прививки от бытового антисемитизма, о сохранении памятников жертвам Холокоста.

Но, не это главное. Надо определяться, что нам важнее - пребывать в плену юдофобских и советских «мифов» и подыгрывать «братьям-арабам», а потом удивляться появлению арабских наёмников в рядах чеченских «повстанцев», либо преодолевая фобии, защищать интересы собственного государства, а в более широком смысле - ценности иудео-христианской цивилизации».

(«Еврейский обозреватель»,

№ 8/51, апрель, 2003г.)

Вот уж действительно, страшнее жидов - только жидовствующие, сатанинская ересь которых дошла до того, что они присваивают «христианской цивилизации» логотип «иудео» и призывают к совместному - жидо-крестовому - походу против Ислама!

Но, если последний идёт в бой под зелёным знаменем, то как должно выглядеть знамя иудео-христианского войска?

Сшитые полотнища с изображением Креста и Могендовида?

И кто будет благословлять иудео-христианское ополчение на «войну до победного конца» - раввин или православный священник?

И, наконец, с чьим именем на устах ринется в бой иудео-христианская рать - Мессии-Христа или Мошиаха-Шнеерсона, Седьмого Любавичского П-дца?

К слову, нам уже приходилось наблюдать «парады» под сшитыми флагами: в начале 1990-х украинская «демократическая рать» тоже отождествляла тогда ещё «зависимую» Украину с «бедным» Израилем, сшивала полотнища «жовто-блакитних» и израильских флагов и под ними ходила добывать «независимость».

Результаты этих походов налицо: уничтоженная армия, разворованная промышленность, загнанная наука, умирающие города, меню из собачатины, нищета и безнадёга - под одной половиной украино-из-раильского флага; и «пиры при открытых шторах», «скрипачи на крышах», «списки» гиршфельдов и фельдманов, Верховная Рада-Кнессет и Президент, у которого намедни родилась внученька Катенька от еврейского зятька, хабадника Пинчука, что, по израильским законам, даёт Президенту Украины право на гражданство Израиля, как дедушке еврейской «по папе» девочки, - под другой половиной флага, символизировавшего общность судеб Украины и Израиля.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Кланы Америки
Кланы Америки

Геополитическая оперативная аналитика Константина Черемных отличается документальной насыщенностью и глубиной. Ведущий аналитик известного в России «Избор-ского клуба» считает, что сейчас происходит самоликвидация мирового авторитета США в результате конфликта американских кланов — «групп по интересам», расползания «скреп» стратегического аппарата Америки, а также яростного сопротивления «цивилизаций-мишеней».Анализируя этот процесс, динамично разворачивающийся на пространстве от Гонконга до Украины, от Каспия до Карибского региона, автор выстраивает неутешительный прогноз: продолжая катиться по дороге, описывающей нисходящую спираль, мир, после изнурительных кампаний в Сирии, а затем в Ливии, скатится — если сильные мира сего не спохватятся — к третьей и последней мировой войне, для которой в сердце Центразии — Афганистане — готовится поле боя.

Константин Анатольевич Черемных

Публицистика
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

История / Образование и наука / Документальное / Публицистика