Читаем Еврейский вопрос: Беседы с главным раввином России полностью

Ну как такое может быть? Я искренне не понимаю, как можно так наставлять молодого человека: «Если родители не выполняют обрядов и мешают тебе жить, можешь с ними не считаться, они никто»?! Пятая из десяти заповедей Всевышнего об отношениях между людьми – «почитай мать и отца своего и продли дни их на земле». Верующему человеку просто невозможно это игнорировать. На своем опыте я почти никогда не сталкивался с родителями, которые были бы против того, чтобы их ребенок занимался религиозным образованием. Но, когда в обычной семье появляется верующий человек, это всегда непросто. Без взаимного согласия и терпимости благие намеренья одного могут всю семью довести до ручки. И уж точно не сыну, которого родители вырастили, выкормили и на ноги поставили, указывать им в их же доме, что и как они должны делать! Вот вроде смотрят такие люди в Тору, а видят, что хотят.

Да, детей, которые стремятся к знаниям и вере, можно и нужно понять и поддержать, но и чувства родителей нельзя сбрасывать со счетов. Они принадлежат к другому поколению. Даже когда все стало меняться в стране, многие по инерции продолжали всего опасаться, – что уж говорить о временах Советского Союза. Тогда же ведь всерьез боялись: если узнают, что верующий еврей, – придут, заберут и посадят.


Масса проблем возникает сегодня, если один из влюбленных не еврей. Тут же начинают переживать родители, возмущаться и протестовать дети, приходится как-то наводить порядок и спокойствие в семье. У стариков свои сложности. Живут в коммунальной квартире, достают соседи антисемиты, дети уехали или живут отдельно, не навещают, за могилами родственников никто не ухаживает. Масса историй. Звонит, например, в синагогу пожилой человек, жалуется, что к нему приходит убирать квартиру грубая и нахальная женщина, просит заменить ее. Но в основном все проблемы стариков связаны с тем, что они нуждаются в опеке, поддержке и внимании. Порой им и поговорить бывает не с кем, вот и приходят к раввину в синагогу.

А сколько сумасшедших, действительно психически нездоровых людей «охотятся» за раввинами! Я живу недалеко от синагоги, хожу пешком, так обязательно кто-нибудь подловит по дороге. Уже наверху в переулке стоят и караулят. Сейчас таких товарищей стало поменьше, а в свое время ходили толпами. Подбегали, и начиналось… «Я мессия, мне было видение!» И не отпускает ни в какую, требует, чтобы его выслушали и «приняли меры». Если удавалось как-то выкрутиться и отделаться, они шли другим путем. Пачками письма писали. Я все время удивлялся: это же сколько надо времени иметь, чтобы такое написать! Общие тетради исписывали, засовывали в конверты и присылали в синагогу. Все свое видение мира описывали, почему все так, как есть, отчего мир несовершенен, как надо его исправить, что надо делать, и что только он знает, как спастись, а все, что с другими делается, – все неправильно. А девушки что писали и пишут! Кто-то хочет за меня замуж, кто-то ребенка… Ну просто сумасшедший дом.

Так что это только со стороны кажется, что раввин занимается какой-то возвышенной деятельностью, решает вопросы духовности и сам постоянно пребывает в одухотворенном состоянии. На самом деле, жизнь есть жизнь, и часто приходится заниматься сугубо практическими делами. Даже раввину. И, как правило, именно ему.

Дела семейные

– Сема, что ты идешь грязный, что тот шмаровозник?

– Я целовал паровоз, который увозил мою тещу.

Еврейский анекдот

За советом к раввину люди приходят по самым разным поводам. Чаще всего, когда попадают в какую-то сложную ситуацию – конфликт с родителями, детьми или внуками. В основном это, конечно, семейные неурядицы, но бывают и юридические, и финансовые проблемы. Многие говорят, что вот, дескать, такая история, прямо черная полоса началась в жизни, все из рук валится, ничего не выходит, не знаю, что делать, помогите! Начинаем разбираться, что, как, почему. Задаю вопросы, расспрашиваю человека, и часто оказывается, что причина многих неприятностей кроется в семье. Кто-то кого-то обидел, обманул, начались упреки, конфликты, и, как следствие, все и в жизни, и на работе покатилось не в ту сторону. А иногда такие проблемы случаются, что не сразу найдешься, что и посоветовать. Например, муж заставляет жену заниматься любовью против ее воли. Что делать? Кто виноват? И, главное, как помочь? Обращаешься к умным книгам, собственному опыту, пытаешься найти причины возникающих проблем в отношении супругов друг к другу, к жизни, к религиозным и человеческим нормам.

Советы раввина люди воспринимают по-разному. Иногда звонят в Израиль, советуются с другими раввинами, учителями и признанными религиозными авторитетами. Просят прокомментировать полученный от раввина совет, одобрить его или опровергнуть и дать свой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Перестройка в Церковь
Перестройка в Церковь

Слово «миссионер» привычно уже относить к католикам или протестантам, американцам или корейцам. Но вот перед нами книга, написанная миссионером Русской Православной Церкви. И это книга не о том, что было в былые века, а о том, как сегодня вести разговор о вере с тем, кто уже готов спрашивать о ней, но еще не готов с ней согласиться. И это книга не о чужих победах или поражениях, а о своих.Ее автор — профессор Московской Духовной Академии, который чаще читает лекции не в ней, а в светских университетах (в год с лекциями он посещает по сто городов мира). Его книги уже перевалили рубеж миллиона экземпляров и переведены на многие языки.Несмотря на то, что автор эту книгу адресует в первую очередь своим студентам (семинаристам), ее сюжеты интересны для самых разных людей. Ведь речь идет о том, как мы слышим или не слышим друг друга. Каждый из нас хотя бы иногда — «миссионер».Так как же сделать свои взгляды понятными для человека, который заведомо их не разделяет? Крупица двухтысячелетнего христианского миссионерского эксперимента отразилась в этой книге.По благословению Архиепископа Костромского и Галичского Александра, Председателя Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука