Европа от Карла Великого до Крестовых походов. Общество. Культура. Религия

Каноническое право; составление «Corpus juris canonici». Во всех делах, подведомственных его юрисдикции, церковный суд руководился каноническим правом, которое было очень развито уже в XI в., а в XII благодаря деятельности нескольких выдающихся канонистов, как, например, Петра Ломбарда и Грациана, достигло наибольшего развития и при Григории IX было официально кодифицировано. Тогда главными источниками канонического права были обычай, который церковь принимала в том случае, если он был разумен (rationabilis) и согласовался с общими принципами права; каноны соборов, особенно вселенских, которые созываются теперь чаще прежнего[94], наконец, декреталии пап в неисчислимом количестве. Обычай составлял неписаное каноническое право, которое имело лишь второстепенное значение. Декреты соборов и пап составляли писаное каноническое право, которое и комментировали или кодифицировали канонисты. Кодификация соборных канонов и папских декреталий началась рано и породила уже множество сборников. Сборник Дионисия Младшего — V в.; «Collectio Hispana», приписываемая Исидору Севильскому, — VII в.; «Codex Hadrianus», конца VIII в., составленный папой Адрианом для Карла Великого (774); Лже-Исидоровы декреталии середины IX в.; сборник Регино, аббата Прюмского — X в.; «Decretum» Бурхарда, епископа Вормсского — XI в.; «Panormia» Ива Шартрского — все эти сборники (мы назвали лишь главнейшие) распространились повсюду и еще в начале XII в. пользовались большой известностью.

Однако вскоре они были вытеснены новой компиляцией — «Decretum Gratiani». Она была составлена между 1140 и 1150 гг. камальдольским монахом из Болоньи Грацианом1, который задался целью прежде всего сделать критическую работу. Действительно, Грациан не ограничился сведением канонов и декреталий в одну книгу. Он попытался привести их в порядок, расположить в более или менее систематической последовательности, сгруппировать их таким образом, чтобы они по каждому вопросу представляли цельное учение, и, наконец, сгладить противоречия между ними. Он и дал своему труду выразительный заголовок — «Concordantia discordantium canonum», но обычай рано заменил это название более коротким «Decretum», которое носили уже и многие другие компиляции подобного рода. Декрет Грациана имел успех. Он тотчас же был положен в основу преподавания канонического права на факультетах, прозванных факультетами декрета (Facultes de Decret). Затем целый легион канонистов, декретистов, писали к нему глоссы, комментировали и конспектировали его. Наконец он вошел в состав официального свода канонического права, «Corpus juris canonici», как его первая часть.

В течение 40 лет ни один новый сборник не оспаривал у «Декрета» Грациана того авторитета, которым он пользовался. Но ввиду беспрерывного накопления новых канонов и декреталий «Декрет» Грациана все же отстал от движения законодательства. С 1190 по 1226 г. возникли один за другим пять сборников, из которых два носили официальный характер, будучи составлены по приказанию Иннокентия III и Гонория III. Эти пять компиляций, являющиеся продолжением одна другой, заключают в себе все декреталии, от Александра III до Гонория III (с 1159 по 1226 г.), и представляют ту особенность, что все они составлены по одному и тому же плану, который, был придуман в 1190 г. Бернардом из Павии и выражен им в одном латинском стихе: «Judex, judicium, clerus, connubia, crimen». Ко времени вступления на папский престол Григория IX эти пять компиляций изучались в университетах наряду с «Декретом» Грациана и другими текстами, подлинность которых не была вполне удостоверена. Вследствие этого в преподавании и судопроизводстве господствовал известный беспорядок. Чтобы устранить его, Григорий IX в 1230 г. решил издать официальный и единый кодекс декреталий. Этот труд он возложил на своего духовника Раймонда Пеннафортского, старого профессора права в Болонье, поручив ему в случае надобности изменять текст декреталий. Раймонд Пеннафортский не тронул грациановского «Декрета», но соединил все пять компиляций, прибавил к ним около двухсот новых декреталий, большей частью изданных Григорием IX, и составил таким образом сборник почти в полторы тысячи документов, расположенных одновременно и в систематическом, и в хронологическом порядке, согласно старому плану Бернарда Павийского. Этот сборник был одобрен Григорием IX, который в 1234 г. послал его в Болонский и Парижский университеты с приказанием руководиться in judiciis et scholis исключительно им, а позже его внесли в «Corpus juris canonici», где он и составил вторую часть. Сборник озаглавлен «Decretales Gregorii noni» — название весьма неточное, так как он заключает в себе не только декреталии Григория IX, но и его предшественников, начиная с Александра III, а также — известное число соборных постановлений.