Тайна перехода лежит в основании кастовой системы, а каста - символ перехода. В конечном итоге, души переходят из касты в касту, "переводя" свои тела. Ключ к пониманию перехода даёт тот факт, что ни в каком переходе никогда не участвует только одно тело, что никакой "уход вперед и вверх" в другое измерение, другое состояние сознания и другую "касту" невозможен прежде выравнивания между (например):
1) Физическим и эмоциональным телами.
2) Ими обоими и ментальным телом.
3) Ими тремя и душой.
4) Ими четырьмя и группой Мировых Служителей.
Эти четыре выравнивания эзотерически соответствуют внешней кастовой системе, которая является их профанированным символом. Поразмыслите над этим, ибо кастовая система господствует в мире. Только после правильного осуществления третьего выравнивания, когда свет четвёртого затмевает внутренний свет первых трёх, задачу эволюции человека можно считать решенной. Это подводит нас к следующему пункту.
Этой целью является Преображение, составляющее поставленную перед человечеством эзотерическую задачу. Это колоссальной важности достижение в Собственном Теле продемонстрировал человечеству величайший из всех сынов Божьих, Которого я и все истинные ученики считаем Учителем всех Учителей - Христом.56
Что сказать об этом кульминационном событии, которого ждёт вся человеческая личность? Это третье большое посвящение, отмечающее перелом в посвятительной работе и дальнейший синтез в жизни духовного человека. До него человек находился в процессе слияния души и тела в единое целое. После же третьего посвящения (и в результате определённого события) человек готовит себя и переходит к следующему слиянию в сознании - слиянию духа-души-тела. Я говорю именно о слиянии в сознании, так как единство было всегда, и человек в ходе эволюции начинает реально сознавать то, что уже существует.а. С точки зрения современной эзотерической науки.
б. С точки зрения
а. Тип могущества.... воля и способность управлять.
б. Тип любви............. любовь и способность слияния.
в. Тип активности...... действие и обладание манипулирующей энергией.
г. Художественный тип ... чувство красоты и творческая устремлённость.
д. Научный тип......... понимание причин и следствий. Математический тип.
е. Тип преданности.... идеализм.
ж. Деловой тип........... организационные способности. Предрасположенность к ритуальным церемониям.
а. Не пробудившиеся к сознанию "я". Они носят эзотерическое название "затемнённых искр".
б. Пробудившиеся к состоянию индивидуальности. Они именуются "мерцающими светильниками".
в. Пробудившиеся к познанию души. Они именуются "сияющими сынами света".
а. Те, за кем направляющая Иерархия следит издалека.
б. Те, кто пробужден Иерархией и тянется к ней.
в. Те, кто, с точки зрения личности принадлежит миру сил, но являют собой пробуждённые души, чьё сознание интегрируется в сознание Иерархии. Они образуют новую группу Мировых Служителей.
В три последние группы вполне можно включить и Саму Иерархию.
В целом таблица показывает, как делит человечество эзотерическая психология. Внимательный взгляд на эту таблицу позволит заметить её всеохватывающий характер. Рекомендую современным психологам изучить её.
Для человеческого существа, чувства которого (постепенно развивавшиеся в низших царствах) уже функционируют, внешним агентом роста является мир обретения опыта - осязаемый мир физического плана. Это его адекватное поле раскрытия, где человек обитает во плоти. В процессе развития группового сознания он получает то множество контактов, которое необходимо ему для пробуждения у него отклика на окружение. Само это окружение составляет часть жизни и выражения Божества, и благодаря ему человек познаёт некоторые аспекты проявления Бога. Применяя свои пять чувств и осваивая землю, воздух, огонь и воду, он получает всё, что доступно ему, и работает во внешнем мире повседневности, с ним и через него.