Эзотерическая психология

Желание Божества выражается через Второй Луч Любви-Мудрости. Слово "желание" проституируется в угоду человеческой жажде к материальному обладанию и тем удовольствиям, которые несут удовлетворение чувственной природе. Оно применяется к тем состояниям, которые направлены на удовлетворение личности, тогда как по сути своей желание есть любовь. Оно выражает себя влечением, своей способностью притягивать к себе и в сферу своего влияния то, что любимо. Это те узы связи, тот принцип магнетического сцепления, которые стоят за всякой творческой работой и выводят на свет проявления те формы или явления, через которые возможно удовлетворение желания. Второй Луч - это прежде всего Луч прикладного сознания, и задача его заключается в создании и развитии тех форм, что заполняют всю вселенную. По существу они представляют собой механизмы для развития отзывчивости или осведомлённости. Это сенситивные машины, чувствительные к своему окружению, и такое утверждение справедливо по отношению ко всем формам, от кристалла до Солнечной системы. Они создаются в великом процессе удовлетворения желания и обеспечения средствами контакта, гарантирующими последовательное удовлетворение. В человеческой семье результатом этого двойственного взаимодействия Жизни (желающей удовлетворения) и формы (обеспечивающей поле опыта) становится сознание, жаждущее любви к бесформенному вместо любви к форме и стремящееся мудро адаптировать любой опыт к процессу претворения желания в любовь. Следовательно, Луч этот является по преимуществу двойственным Лучом Самого Солнечного Логоса и, значит, налагает свой отпечаток на все проявленные формы, направляя всё сознание во всех формах во всех царствах природы и во всех сферах развития. Этот Луч проводит жизнь через ряд форм, фундаментально побуждая её искать и достигать блаженства через удовлетворение желания. Это побуждение, а также взаимодействие пар противоположностей вырабатывают многообразные типы сознательной реакции на переживаемый опыт, различные уровни которых мы называем сознанием, животным сознанием и так далее.

Второй Луч - это Луч Самого Божества и несёт в себе характерные аспекты желания, или любви. Они порождают всю совокупность явлений, оживотворяемых Жизнью, Которая определяет качество. Воля Отца, Духа, или Жизни - стремиться к удовлетворению желания. Мать, или материя, удовлетворяет это желание и также притягивается Отцом. Их взаимный отклик инициирует творческую работу, и рождается Сын, наследующий от Отца импульс желания, или любви, а от Матери - тенденцию к активному созданию форм. Так язык символов повествует о появлении миров форм и поступательном процессе удовлетворения желания духа через эволюционную работу. Таким образом, два главных Луча Воли и Любви дают два основных свойства божественной природы, скрытые за всеми мириадами форм. Требуются зоны, чтобы эти две энергии устойчиво доминировали во всём явлении, ведя созданные миры к полной демонстрации божественной природы. Это касается и богов, и людей.

Но точно так же, как Отец наделяет Сына божественными качествами воли и любви, так и Мать многим наделяет его, увеличивая изначальную двойственность и добавляя (к уже имеющимся качествам) качество, присущее самой материи, - качество, или Луч, Интеллектуальной Активности. Этот третий из божественных атрибутов и завершает, если можно так сказать, оснащение явленных форм, предрасполагая всё творение к интеллектуальному определению истинного назначения желания и осмысленному применению методов построения форм для открытия божественной цели. Познающий (человек) является хранителем той мудрости, которая позволит ему продвигать божественный план и привести волю Бога к исполнению. Поле познания устроено так, что его вибрацией становится осмысленная реакция на медленно открывающуюся волю. Само же знание - это то, что знает свои собственные цели и достигает их в процессе экспериментирования, ожидания, накопления опыта, проверки и достижения успеха, который приводит к финальному исходу. Подобные слова служат синтетическими символами, с оптимальной краткостью передающими космическую историю.

Итак, три Луча Воли, Любви и Интеллекта формируют явление, наделяют его качеством и - благодаря жизненному принципу, который является фундаментальным аспектом единства -обеспечивают непрерывность роста до того времени, когда воля Бога проявит себя как могущество, привлечёт к себе желаемое, мудро переживёт постепенно растущее удовлетворение и разумно применит обретённый опыт для создания форм более восприимчивых, прекрасных и более полно выражающих качество жизни. Во времени и пространстве каждый из этих Лучей двойственен, но только Второй остаётся таковым, если смотреть на них с точки зрения предельной абстракции. Во временной двойственности каждого из них можно увидеть то взаимодействие, которое мы называем причиной и следствием.

Луч I Воля, динамически прилагаемая, в проявлении становится могуществом.

Луч II Любовь, действующая магнетически, наделяет мудростью.