Читаем Эзотерические принципы здоровья и целительства полностью

Целитель является фокусной точкой, проводником, через который эта сила внедряется в тело пациента. Если целитель является подходящим инструментом, целиком сосредоточенным, гармоничным, действительно и точно созвучным Бесконечному, то нет предела чудесным свершениям Отца, которые могут через него осуществляться — при условии, что ум пациента достаточно восприимчив и послушен.


Глава IX. МЕТОД ИСЦЕЛЕНИЯ БРАТСТВА РОЗЕНКРЕЙЦЕРОВ

Почему розенкрейцеры исцеляют?

Среди всех глупых и ошибочных толков, которые окружали розенкрейцеров на протяжении прошедших столетий, несомненно лишь то, что они ставят своей целью исцеление больных. Прежние религиозные ордена искали духовного продвижения, осуждая и истязая тело, но розенкрейцеры выказывают нежную заботу об этом инструменте. Есть две причины их целительской деятельности. Как и все другие искренние последователи Христа, они страстно желают и ждут «дня Господня». Они знают, что Люцифер, ложный Светильник Лемурии, внедрил страсть, положил начало греху, что вызвало страдание, боль и смерть. Они знают, что Христос, истинный Светильник грядущей Новой Галилеи, положил начало непорочному зачатию и проповедовал Евангелие искупления грехов через любовь. Безбрачие — это путь для стремящихся на Востоке, поскольку эти более низкие расы должны вскоре начать вымирать. Для Запада существует другой план эволюции, потому что здесь колыбель новой расы, и чистота зачатия является лозунгом для ученика в этой части света. Новая раса должна войти в существование через любовь, и таким образом болезни, которые сейчас обрушиваются на человечество из-за зачатия через страсть, прекратятся. Даже смерть в конце концов будет преодолена в новом устроении, потому что эфирная чистота тел устранит необходимость их обновления.

Много сказано в Библии об этом времени, но один вопрос окутан неразрешимой тайной: «Дня не знает ни человек, ни Ангелы на Небесах, ни даже Сын человеческий». Во все века христиане, с тех пор как Евангелие было впервые заповедано, жаждали дня, когда явятся сыновья Света. И лишь Отец, будучи Наивысшим Посвященным среди Владык Ума, способен провидеть то время, когда разделяющий, корыстный ум отступит перед жертвенным умом, объединяющим дух и любовь. Только одно совершенно ясно: никто не способен жить в условиях Новых Небес и Новой Земли, не имея надлежащим образом устроенного тела, названного в Библии «золотым брачным одеянием», как не смогли выжить выродившиеся атланты, у которых не было легких, чтобы дышать в изменившихся атмосферных условиях.

Научно установлено, что состояние крови воздействует на ум и наоборот. Для нормального менталитета необходимо нормальное тело. Только здоровый ум может преодолеть страсть. Только здоровое тело может породить другое, столь же чистое. Розенкрейцеры имеют целью исцелять тело так, чтобы в нем могли обитать здравый ум и чистая любовь, ибо каждое зачатие при таких условиях есть шаг вперед ко Дню Господа, которого мы ожидаем столь сильно. Это является основанием для целительской деятельности, и в этом значение нашего девиза «Здравый ум, доброе сердце, здоровое тело».

Во многих книгах говорится, что члены Ордена давали клятву лечить других бесплатно. Однако факты здесь несколько искажены. Братья-миряне давали клятву помогать всем в полную меру своих способностей без оплаты. Конечно, такая клятва включала в себя и целительство, например в случае таких людей, как Парацельс, который обладал большими способностями в этой сфере; сочетая методы, использующие физические средства при благоприятном положении светил и духовные беседы, он достиг очень больших успехов. Другие братья не стали целителями и трудились в иных направлениях, но все они сходились в одном – они никогда не брали плату за свое служение и работали втайне, без «медных труб» и фанфар.

Христос дал два завета своим посланникам: «Проповедуйте весть» (о грядущем Веке) и «Исцеляйте больных». Одно связано с другим, и по вышеизложенным причинам необходимы оба. Выполняя второй завет, Старшие Братья разработали систему целительства, сочетающую в себе лучшие методы различных школ современности, в которой способы диагноза и лечение столь же просты, сколь надежны. Тем самым был сделан большой шаг вперед для поднятия искусства целительства из трясины эксперимента на твердую почву точного знания.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Правда о зомби
Правда о зомби

Интернет и печатные СМИ взорвала новость: человечеству грозит эпидемия зомби! Распространение по миру эпидемии заболевания, превращающего человека в зомби, реально, - заявил авторитет в научных кругах британский профессор Остин (он входит в группу по изучению феномена зомбизма факультета генетики Университета Глазго).А ведь еще недавно мы могли думать, что зомби - это только мертвецы, оживляемые тайными методами, закодированные киллеры из спецслужб, или обычные люди, чья психика помимо их воли подавлена специальными препаратами.Так что это на самом деле: утечка неудачной разработки биологического оружия или просто страшилка нашего времени? Истоки этого бедствия, угрожающего человечеству, лежат в ХХ веке, - отвечает автор многих книг и бестселлеров, известный политолог Юрий Фролов. И виновны в нем те, кто, объединяя научные и оккультно-мистические аспекты знаний, замышлял свои тайные операции над людьми в секретных лабораториях СССР, США, Великобритании, Германии, Японии…

Юрий Михайлович Фролов

Публицистика / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Документальное
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика