Читаем Эзотерические принципы здоровья и целительства полностью

Для описания панацеи будет приведен опыт автора. В одну незабываемую ночь в храме розенкрейцеров ему была показана субстанция, с которой Универсальный Дух может смешиваться с таким же успехом, как большие количества аммиака смешиваются с водой. Три сферы были подвешены одна над другой в центре храма, и средняя из них находилась почти посередине между полом и потолком. Она была намного больше двух других — одной наверху, другой внизу. Внутри большой центральной сферы находился маленький контейнер, содержащий пакетики, наполненные этой субстанцией. Когда Братья расположились определенным образом, а пространство было сгармонизировано особой музыкой, все три сферы внезапно начали светиться тремя основными цветами: синим, желтым, красным. Видению автора открылось, как во время пения специальной формулы контейнер с пакетиками засиял, охваченный духовной эссенцией, которой до того не было видно. Позднее эти пакетики использовались Братьями с неизменным успехом. Наполнявшие их кристаллические частицы, рассыпавшись как по волшебству, обволакивали духовные центры пациента, и больной словно пробуждался, видя себя физически здоровым и в отличном самочувствии.


Глава X. НАУКА О ПИТАНИИ

Общие принципы

Если мы начинаем с плотного проводника и рассматриваем физические средства, приемлемые для того, чтобы его усовершенствовать и сделать насколько можно лучшим инструментом для Духа, а затем рассматриваем духовные средства в том же самом плане, мы включаем и все другие проводники. Поэтому будем следовать именно такому методу.

Как только человеческий эмбрион становится видимым, он выглядит как маленький шарик, состоящий из мягкой, желеобразной субстанции, похожей на яичный белок. В этом мягком шарике появляются различные более твердые частицы. Они постепенно увеличиваются и уплотняются до тех пор, пока не вступают в контакт друг с другом. Различные точки контакта медленно модифицируются в соединения или суставы, и таким образом постепенно формируется видимая структура твердой материи, то есть скелет.

В течение формирования скелетной структуры окружающая мягкая материя собирается и изменяет форму до тех пор, пока организм с этой стадии организации не развивается до стадии зародыша. Он становится все больше, тверже и организованнее вплоть до времени рождения, после чего начинается стадия младенчества.

Процесс уплотнения, который начался с первой видимой стадии существования, продолжает идти дальше. Существо — мужское или женское — проходит через различные этапы жизни: младенчество, детство, юность, зрелость, старость и, в конце концов, приходит к тому изменению, которое называется смертью.

Каждая из этих стадий характеризуется увеличением степени плотности и твердости. Имеет место постепенное увеличение плотности и твердости костей, сухожилий, хрящей, связок, тканей, мембран, кожного покрова, даже самой субстанции желудка, печени, легких и других органов. Суставы становятся более твердыми и сухими. Они начинают трещать и скрипеть во время движения, потому что синовиальной жидкости, которая смазывает и смягчает их, становится меньше, к тому же она делается слишком густой и клейкой для подобной цели.

Сердце, мозг, вся система мышц, спинной мозг, нервы, глаза и другие органы подвергаются одному и тому же процессу уплотнения, на протяжении которого жесткость неуклонно нарастает. Миллионы и миллионы капиллярных сосудов, которые разветвляются и распространяются подобно ветвям дерева по всему телу, постепенно закупориваются и превращаются в твердые волокна, уже непроницаемые для крови.

Более крупные кровеносные сосуды, такие, как артерии и вены, отвердевают, теряют свою эластичность, сжимаются и становятся неспособными к переносу требуемого количества крови. Жидкости тела загустевают и портятся, наполняясь отходами. Кожа увядает, сморщивается и сохнет. Волосы выпадают из-за недостатка жира. Зубы выпадают и крошатся из-за недостатка желатина. Двигательные нервы начинают усыхать, и движения тела становятся неловкими и медлительными. Ощущения притупляются, циркуляция крови замедляется, она застаивается и густеет в сосудах. Тело все больше и больше утрачивает свои прежние способности. Когда-то мягкое, здоровое, послушное, гибкое, активное и чувствительное, оно становится жестким, медлительным и нечувствительным. Наконец оно умирает от старости.

Тогда возникает вопрос: «Что является причиной этого постепенного окостенения тела, вызывающего отвердение, увядание и смерть?» С чисто физической точки зрения химики, похоже, склоняются к единому мнению, что это происходит преимущественно из-за увеличения содержания фосфорной извести (костного вещества), углекислой извести (обычного мела) и сернокислой извести (гипса), иногда с незначительными количествами магнезии и других осадочных веществ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Правда о зомби
Правда о зомби

Интернет и печатные СМИ взорвала новость: человечеству грозит эпидемия зомби! Распространение по миру эпидемии заболевания, превращающего человека в зомби, реально, - заявил авторитет в научных кругах британский профессор Остин (он входит в группу по изучению феномена зомбизма факультета генетики Университета Глазго).А ведь еще недавно мы могли думать, что зомби - это только мертвецы, оживляемые тайными методами, закодированные киллеры из спецслужб, или обычные люди, чья психика помимо их воли подавлена специальными препаратами.Так что это на самом деле: утечка неудачной разработки биологического оружия или просто страшилка нашего времени? Истоки этого бедствия, угрожающего человечеству, лежат в ХХ веке, - отвечает автор многих книг и бестселлеров, известный политолог Юрий Фролов. И виновны в нем те, кто, объединяя научные и оккультно-мистические аспекты знаний, замышлял свои тайные операции над людьми в секретных лабораториях СССР, США, Великобритании, Германии, Японии…

Юрий Михайлович Фролов

Публицистика / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Документальное
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика