Читаем Эзотерические принципы здоровья и целительства полностью

Стремление тела желаний — вызывать отвердение; оно, в свою очередь, завладело областью жизненного тела, добиваясь контроля над селезенкой и вырабатывая белые кровяные тельца, которые являются не «полицейскими системы», как считает в настоящее время наука, а разрушителями. Оно использует кровь, чтобы разнести этих мельчайших разрушителей по всему телу. Последние проходят через стенки артерий и вен всякий раз, когда налицо раздражение, а особенно в моменты сильного гнева. Тогда прилив сил в теле желаний заставляет артерии и вены переполняться и открывает путь для прохода белых кровяных телец в ткани тела, где они образуют базы для осадочных отложений, которые убивают тело.

Потребляя то же количество и те же виды пищи, человек спокойного и веселого нрава живет дольше, наслаждается лучшим здоровьем и более активен, чем человек беспокойный или потерявший самообладание. Последний вырабатывает и распределяет по своему телу больше разрушительных частиц, чем первый. Если бы ученый проанализировал тела этих двух людей, он бы обнаружил, что в теле склонного к доброте человека отложений значительно меньше, чем в теле раздражительного.

Разрушение происходит постоянно, невозможно избавиться от всех разрушителей, да и замысел состоит не в этом. Если бы власть жизненного тела была абсолютной, оно бы строило и строило, используя всю энергию для этой цели. Тогда не было бы никакого сознания и мышления. Последние появились благодаря тому, что тело желаний контролирует и уплотняет внутренние части, выстраиваемые жизненным телом.

В далеком-далеком прошлом было время, когда мы выделяли твердые вещества, как делают моллюски, а наше тело оставалось мягким, гибким и бескостным. Но в то время у нас было только смутное, едва брезжащее сознание, какое ныне у моллюсков. Для дальнейшего развития стало необходимым удерживать твердые вещества, и обнаружилось, что объем сознания, наличествующего у любого вида, пропорционален развитию его внутренней костной структуры. В распоряжении Эго должны быть твердые кости с полужидким красным костным мозгом для того, чтобы оно имело возможность строить красные кровяные тельца для своего выражения. Это и есть высшее развитие плотного тела.

Обоснование вегетарианской диеты

Большинство людей считает еду без мяса неполной, ведь с незапамятных времен в качестве аксиомы принималось то, что мясо является наиболее укрепляющей пищей, которой мы располагаем. Все остальные пищевые продукты расценивались просто как дополнения к одному или более сортам мяса в меню. Ничто не могло быть более ошибочным; наука доказала экспериментально что постоянное питание овощами дает бóльшую поддерживающую силу; причину этого легко понять, если мы углубимся в вопрос, исходя из эзотерической точки зрения.

Закон Ассимиляции, или усвоения, не позволяет силам, отвечающим за процесс усвоения, встроить в наше тело ни одной частицы, пока внутрисущий Дух не подчинит ее себе. Дух должен оставаться абсолютным и непреложным властителем в теле, управляющим живыми клетками как самодержец, иначе они разбрелись бы каждая своей дорогой, как это бывает при распаде, когда Эго отошло.

Очевидно, что, чем более смутным является сознание клетки, тем легче для Эго овладеть им и тем дольше оно останется в подчинении. Минерал обладает только плотным телом и сознанием, подобным самому глубокому трансу. Поэтому легче всего обрабатывать пищу, взятую из минерального царства. Минеральная пища пребывала бы с нами самое длительное время, устраняя необходимость есть так часто, но, к сожалению, мы обнаружили, что человеческий организм вибрирует столь быстро, что он неспособен к усвоению инертного минерала непосредственно. Соль и подобные субстанции проходят через систему сразу, практически не усваиваясь, воздух насыщен азотом, расход которого нам требуется восстанавливать, мы вбираем его в нашу систему и все же не можем ассимилировать его или любой другой минерал, пока он не будет сначала трансмутирован в лаборатории Природы и встроен в растения.

Растения имеют плотное и жизненное тела, которые позволяют им выполнять такую работу; их сознание подобно глубокому сну без сновидений. Таким образом, для Эго легко побороть растительные клетки и держать их в подчинении долгое время; отсюда высокая энергетическая ценность растений.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Правда о зомби
Правда о зомби

Интернет и печатные СМИ взорвала новость: человечеству грозит эпидемия зомби! Распространение по миру эпидемии заболевания, превращающего человека в зомби, реально, - заявил авторитет в научных кругах британский профессор Остин (он входит в группу по изучению феномена зомбизма факультета генетики Университета Глазго).А ведь еще недавно мы могли думать, что зомби - это только мертвецы, оживляемые тайными методами, закодированные киллеры из спецслужб, или обычные люди, чья психика помимо их воли подавлена специальными препаратами.Так что это на самом деле: утечка неудачной разработки биологического оружия или просто страшилка нашего времени? Истоки этого бедствия, угрожающего человечеству, лежат в ХХ веке, - отвечает автор многих книг и бестселлеров, известный политолог Юрий Фролов. И виновны в нем те, кто, объединяя научные и оккультно-мистические аспекты знаний, замышлял свои тайные операции над людьми в секретных лабораториях СССР, США, Великобритании, Германии, Японии…

Юрий Михайлович Фролов

Публицистика / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Документальное
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика