Читаем Файербол I-IV: цикл лекций (СИ) полностью

Ответ: Да. Но просто некоторые думают, что они работают головой, на самом деле этого не происходит. Один молодой человек с 4-го курса, отучившись в институте, сделал заявление: “Я, — говорит, — тут недавно думать начал. Я теперь понял, что раньше я не думал”. Это просто качественное изменение состояния, когда человек начал думать. И то, что он делал раньше — ему казалось, что он думает, а на самом деле — нет. Человек, умеющий работать сознанием, больше это качество никуда упаковать не сможет. Это такой большой камень, который ни в какую маленькую шкатулку не укладывается. Если он у вас есть, то найдет себе дорогу.

Магия как дисциплина представляет собой набор знаний, которые могут быть востребованы, а могут быть не востребованы. И это зависит от уровня работы сознания. Эти дисциплины, эти знания становятся необходимыми на определенном уровне — в тот момент, когда вы без этого не сможете. Есть золотое правило для художников и писателей: можешь не писать — не пиши. На определенном этапе своего развития человек просто не может этого не делать. Он может не заниматься магией. Есть один человек, который все время говорит: “Я магией не занимаюсь”. Но то, что он делает — это стопроцентная магия. Но только ему приходится все время самому изобретать велосипед. Он приходит к тем техникам, которые давно известны, В то время, когда все уже делают телевизоры, он еще изобретает велосипед. Но смысла в этом нет никакого, гораздо проще познакомиться с устройством велосипеда из литературы. Вот Сергей Лазарев, экстрасенс, маг первого уровня. Он набрел на идею кармы и начал ее разрабатывать. Он сенситивный, что-то видит, чувствует. Но он это начал делать от нуля. И сейчас видно из его книг, как он эволюционирует. Лет через 30 он придет к тому, что уже давно всем известно. Лазарев говорит: “Я эту самую магию не читал, и читать не буду, просто у меня на это времени нет, читайте лучше меня”. И где-то постепенно он движется к тому, что всем хорошо известно. И когда-нибудь он полностью разберется, как устроен велосипед. Но зачем? Существует наука, которая базируется на исследованиях людей, которые это исследовали до вас. Вы проводите определенные лабораторные работы, что-то делаете, но просто для того, чтобы получить навыки. Но совершенно никто от вас не требует все снова открывать. И мы бы никуда не двинулись, если бы каждый человек все делал заново, начиная с изобретения колеса.

Итак, 18-й аркан дает возможность войти в систему магии, и это ворота. Это две башни, которые охраняют. Это — система знаний, которая открывается при работе с 18-м арканом. А затем вы проходите эти ворота. Они недаром загадочные, они представляют собой так называемые симплигады. Читали вы когда-нибудь легенды и мифы Древней Греции? В одной легенде описана встреча аргонавтов с двигающимися скалами — симплигардами, между которыми никто не мог пролететь. Они пустили ласточку, она пролетела, после этого скалы остановились. Вот эти две башни закрывают вход. И только когда вы войдете внутрь этих башен, вы сможете пройти через этот проход, т. е. пройти дальше. Вот это и есть посвящение, переход на второй уровень. Там дальше — второй уровень. Маги первого уровня влезают в башни. И чтобы пойти дальше, надо через эти башни пройти. Там есть дорога, уходящая в горы. Речь идет вот о чем: на определенном уровне своего развития человек может жить в социуме. Собака и волк символизируют социум. Причем, собака — это позитивные привязки, а волк — это негативные привязки. Начиная с определенного уровня, маг уже в социуме жить не может. И тогда он идет один. Это происходит плавно, свободно и естественно. Начиная с определенного уровня, этот человек просто как бы вываливается. Близкие, которые есть у этого человека, его не воспринимают больше, как обычное нормальное существо. А находиться просто рядом с каким-то стихийным явлением им очень тяжело. Просто человек приобретает такие качества, которые всех остальных потрясают. Люди, которые от этого человека находятся далеко, этого могут не заметить, т. е. человек может это скрывать. Но люди, которые находятся близко от него, эти качества видят, и они этого боятся. У них возникает сильный страх. И тогда они от него начинают сами тихо отъезжать. Его уважают, почитают — и все, но его боятся. И это все такого человека от других отдаляет. Обычно люди, обладающие мощными сидхами, живут одни. Потому что эти мощные сидхи действуют тяжело на его окружение.

Давайте сейчас немного поработаем с энергиями 18-го аркана. Начинаем крутить Файербол на уровне Манипуры в даосском круге — разогрев.

А теперь 18-й аркан в даосском круге на уровне Муладхары. Эта энергия нормализует, во-первых, циркуляцию крови, во-вторых, иннервацию в области ног и малого таза. Представьте себе, что у вас есть коробка, которую вам надо протащить через какие-то узкие ворота. И вы эту коробку двигаете, пытаетесь вписать ее в эти ворота. Работайте в обратном круге.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна

Прямо сейчас человечество достигает новых высот научного понимания — и в тоже время, кажется, постепенно сходит с ума. Почему вид, меньше чем за год разработавший вакцины против ковида, погряз в фальшивых новостях, медицинском шарлатанстве и теориях заговора?Пинкер сразу отказывается от циничного клише, гласящего, что человек попросту нерационален — что это вечный троглодит, готовый среагировать на льва в траве ворохом предрассудков, слепых пятен, ложных умозаключений и иллюзий. В конце концов, это мы смогли открыть законы природы, преобразить планету, продлить и обогатить свою собственную жизнь и (не в последнюю очередь) вывести правила рациональности. На самом деле наш разум приспособлен не к одной только саванне плейстоценовой эпохи. Он прекрасно справляется везде, где не решаются научные или технологические вопросы, а люди, собственно, редко сталкиваются с чем-то подобным. Но они, увы, не умеют в полной мере пользоваться инструментами познания, которые сами и выработали за последние тысячелетия: логикой, критическим мышлением, теорией вероятности, представлениями о корреляции и причинности, а также оптимальными способами уточнять мнения и проводить в жизнь принятые решения — как в одиночку, так и коллективно. Этим инструментам не обучают в рамках типичных образовательных программ, и о них никогда до сих пор не рассказывали доходчиво в одной книге.Рациональность важна. Она помогает нам делать правильный выбор как на индивидуальном уровне, так и на уровне общества в целом и в конечном итоге является первопричиной роста социальной справедливости и нравственного прогресса. Пропитанная характерными для Пинкера проницательностью и юмором, «Рациональность» просвещает, вдохновляет и ободряет.

Стивен Пинкер

Самосовершенствование