Фантастическая проза. Том 2. Младенцы Медника

Нельзя сказать, что они друг другу сразу понравились, это позже случилось, когда у них начался обстоятельный деловой разговор. Медник к тому времени поместил в европейских научных журналах несколько статей о возможности лечения бесплодия двумя путями — клонированием, с внедрением ДНК донора в половые клетки мужчин, страдающих бесплодием, и облучением стерильных бесплодных клеток записанными голографическими картинками здоровых. Оказывается, Гонтарь за подобными работами внимательно следил, поэтому без лишних обиняков предложил Меднику финансовую помощь и для начала предложил ему перейти на постоянную работу в Первую больницу.

Уговаривать он умел, не зря в проповедниках новой религии ходил, да и у Медника особого выбора не было — с руководством института он разругался окончательно, а в больнице условия создали не хуже институтских, да и Гонтарь пообещал, что в исследования доктора Медника вмешиваться никто не будет. Кто бы на такие условия не согласился?

Медник и Гнатюка уговаривал уйти с ним вместе, но Гнатюк поосторожничал — в институте он уже пользовался определенным научным авторитетом, и к тому же боялся, что работа в больнице очень быстро поставит его вне научного процесса. Сами понимаете, что там говорить, синица в руке лучше журавля в небе. Правда, отказывая Меднику, он пообещал, что по мере сил и возможностей станет помогать ему во всех начинаниях, в любое время проведет необходимые анализы и измерения, а при необходимости повторит опыт, если результаты этого опыта покажутся Меднику сомнительными. На том и расстались.

Полгода Медник к Андрею Георгиевичу не обращался, а когда обратился, Гнатюк даже немного растерялся от предложения.

Предстояло работать со святым Граалем.

В Бога Гнатюк не верил, любое упоминание о магии он принимал в штыки. Удивительно ли, что рассказ Медника он посчитал мистификацией или заблуждением: ну заработался человек, в мистику ударился.

Выдумает же — святой Грааль!

* * *

Граалем была названа священная чаша крови Христовой. Кровь эту якобы собрал Иосиф Аримафейский на Голгофе. Как утверждали христианские мифы, Грааль был той самой чашей, над которой Иисус Христос произнес главное слово Тайной вечери: «Пейте от нее все. Это Кровь Моя Нового Завета. Испивший ее не умрет вовек». Якобы Иосиф Аримафейский нашел на Голгофе чашу, из которой пил Иисус Христос, и отнес ее римскому прокуратору Понтию Пилату. Тот возвратил ему чашу вместе с дозволением снять с креста тело Христа и предать его погребению. Иосиф принял на свои руки тело Иисуса Христа и тихо положил его на землю. Омывая его, он заметил струившуюся из ран кровь и ужаснулся, вспомнив, что кровью этой был рассечен камень, находившийся у подножия Креста. Вспомнил он и о сосуде Тайной вечери, который перед тем был отдан ему Пилатом, и благочестивый Иосиф решил в этот сосуд собрать капли божественной крови. Он собрал в чашу капли из язв на руках, ногах и боках и после, обвив тело Иисуса богатой тканью, положил его в пещеру.

Уже к нашему времени возраст чаши измерялся тысячелетиями. Как она выглядела? Одни утверждали, что материал, из которого она изготовлена, был некогда камнем в короне Денницы. Драгоценный этот изумруд сиял в центре венца и наделял способностями демиургов. Архангел Михаил при низвержении Люцифера с неба выбил камень из его короны и лишил падшего ангела возможности творить миры. Другие утверждали, что Грааль сотворен из драгоценного камня агата короны Софии-Премудрости. Третьи считали, что это была обычная чаша, вырезанная из единого куска дерева.

Все эти легенды и мифы о сверхъестественных возможностях Грааля для Гнатюка не имели никакого значения. Главным было то, что в чашу была собрана кровь, и при благоприятном стечении обстоятельств из нее можно было выделить ДНК Иисуса Христа.

Смущало одно — поиски Грааля велись тысячелетия, его искали рыцари и короли, священники и ересиархи, но все эти поиски не увенчались успехом. Неужели то, что не смогли сделать вера и мужество, смогли сделать деньги?

— Постников, — сказал Гнатюк. — Это он привез Грааль. Знаете, на первый взгляд сосуд не внушал никакого доверия. Неказистая деревянная чаша, украшенная непонятными письменами по ободку. Примерно до половины она была заполнена густой темной жидкостью. Этого не могло быть, ведь за прошедшее время любая жидкость должна была высохнуть, но первые же анализы показали, что мы и в самом деле имеем дело с кровью. Странное дело, ее было невозможно вылить из чаши. — А зачем она была нужна? — не выдержал Примус. Гнатюк исподлобья глянул на него.

— А вы не догадались? — сказал он. — Одной капли крови было достаточно, чтобы произвести на свет любое живое существа. Даже не одно. Второй пророк Единого Бога решил обзавестись собственным демиургом. Вернувшийся Бог — вот была конечная цель эксперимента. И конечно же мужским донором должен был стать только второй пророк, и никто иной.

— А на деле, значит, произошло совсем иное, — сообразил Примус.