FAQ по возвращению права на ношение короткоствольного оружия в России v. 1.11

18. Эффективность пистолета много выше подручных орудий — и имевший шанс остаться в живых его не получит.

Разумный индивид:

a) Куда важнее, чтобы оружие самообороны позволяло эффективно остановить нападающего, который своим нападением наглядно демонстрирует, что принимает на себя риск быть убитым.

b) Именно эффективность КС позволяет применять его избирательно. Скажем, из травматического пистолета зимой в корпус стрелять бесполезно, и придутся стрелять в голову, что значительно опаснее.

c) Как раз при применении КС у нападающего шанс выжить куда больше, чем, например, от выстрела в упор из дробовика с того же расстояния.

Использованный прогибиционистом прием демагогии: попытка выдать преимущество за недостаток.

Аналогия для наглядности: Эффективность тапка для таракана — убийственна, применяйте что-то менее эффективное!

19. Соответствует ли личное оружие нашим нравственным ценностям? Подходит ли нам принцип «Каждый только за себя»?

Разумный индивид:

a) Оружие не определяет жизненные принципы. Это всего лишь инструмент.

b) Наоборот: наличие КС поможет проявить наши лучшие качества. Сегодня на вас могут напасть средь бела дня при множестве свидетелей. И очень много шансов, что никто не вмешается, не придет на помощь. Не из-за равнодушия, но часто люди чувствуют себя абсолютно беспомощными, считают (не без оснований), что ничем не смогут помочь вам, а лишь пострадают сами. Если бы на улицах оружие было в руках добропорядочных граждан, а не только у бандитов, то наши шансы получить помощь в нужный момент резко выросли бы.

Использованный прогибиционистом прием демагогии: Попытка выдать черное за белое.

Аналогия для наглядности: Соответствует ли ваш молоток нравственным ценностям?

20. Лучше быть убитым, чем убить!

Разумный индивид:

a) Что ж, в таком случае вы — тупиковая ветвь эволюции, так как заявленная тактика противоречит выживанию рода. Но другим-то зачем навязывать? Не гуманно (раз уж мы про гуманизм), однако — вымрут же!

Использованный прогибиционистом прием демагогии: Декларация вместо доказательства.

Аналогия для наглядности: Тут аналогию не придумать, остается просто, гм, сильно удивляться.

VII. Аргументы от «цивилизованности»

По сути попытки возражать «от цивилизованности» ничем не отличаются от аргументов «от гуманизма». Просто вторая итерация — мол, гуманным быть цивилизованно, а цивилизованность всенепременно включает в себя гуманизм.

Ну и еще — мол, в некоторых типа цивилизованных странах КС запрещен, и это хорошо. Но в других-то разрешен! Обычно на это заявляется «надо и там запретить».

Но факт остается фактом: цивилизованность к вопросу права на ношение не имеет никакого отношения, значение имеет лишь статистика до и после запрета/разрешения.

Пускание же розовых слюней насчет цивилизации не изменит сложившейся в настоящее время ситуации, когда «цивилизованных людей» спокойно поднимают на ножи «нецивилизованные дикари» в формате «несколько на одного».

1. Камеры видеонаблюдения совершенствуются, удешевляются. В отличие от субъективных и падких на взятки правоохранительных служащих — дают объективную неподкупную информацию о правонарушениях. Технические средства могут надежно защитить жилища граждан от непрошенных гостей, видеонаблюдение в общественных местах, выведенное на пульты групп немедленного реагирования с хорошо обученными и технически оснащенными профессионалами, вполне могут обеспечить защиту граждан. Кнопки тревоги, которыми можно оснастить детей и других слабо защищенных членов общества, так же мгновенно соединяющие их с группой немедленного реагирования, позволят максимально обезопасить и их. Незачем разрешать КС, надо везде поставить камеры.

Разумный индивид: