Читаем FARC-EP_Revolyutsionnaya_Kolumbia_Istoria_Partizanskogo_Dvizhenia 3 полностью

Эти события были прямым следствием правительственного варварства; крестьянство Маркеталии подтвердило свое намерение взять в руки оружие для борьбы за политическую власть, чтобы употребить ее на благо народа. Два года спустя, 5 мая 1966 г. Вторая конференция партизанских отрядов Группировки «Юг» официально оформила создание РВСК, заявив в заключительной части своей политической декларации следующее: «Исходя из всего вышеперечисленного, мы — партизанские отряды Группировки «Юг» — собрались на эту Конференцию и учредили Революционные вооруженные силы Колумбии (FARC), что положит начало новому этапу борьбы и единства всех революционеров страны, всех рабочих, крестьян, студенчества и интеллигенции, всего нашего народа для того, чтобы дать толчок широкой борьбе масс, которая должна перерасти в народное восстание и закончиться взятием власти во имя интересов народа».

Огромная социальная несправедливость, унизительное положение местной олигархии перед лицом американских правителей, нетерпимость режима и террористическое насилие государства против народа — все это исторически предопределило появление РВСК-АН. Именно из-за этой несправедливости, этого унижения, этого насилия со стороны класса, стоящего у власти, спустя 35 лет народное восстание разрастается все шире, и все более углубляется осознание необходимости структурных изменений в колумбийском обществе.

Несмотря на позицию, занятую колумбийской олигархией, РВСК-АН никогда не отвергали идею политического урегулирования национального кризиса, полагая, что война была навязана нашему народу прежде всего США и богачами Колумбии. Поскольку мир, подлинный мир, который ведет к сосуществованию в условиях взаимной терпимости, дает чувство безопасности и уверенности, обеспечивает каждого человека работой, жилищем, медицинским обслуживанием, образованием, характеризуется уважением к ближнему и достойным положением перед лицом власти, то именно такой мир и является тем, чего так жаждет наш народ.

И потому, когда в 1982 г. правительство президента Белисарио Бетанкура вновь открыло путь политического решения национального кризиса и приняло закон об амнистии, мы сразу же представили свою позицию вниманию всех колумбийцев и ясно и четко показали те пути, которые могли бы в итоге привести к национальному примирению. Но то, что произошло с процессом диалога за последние 15 лет, лишний раз подтверждает несовместимость позиций тех, кто использует свою политическую власть лишь для того, чтобы сходу отвергать любые компромиссы, и тех, кто стремится к власти для общего блага.

Они никак не желают понять, что предательство тех, кто покинул арену революционной борьбы и обменял ее на выгодные места, — единичные факты, которые всегда были исключениями в истории Колумбии. Они также не желают понять, что чем больше богатств и привилегий оказывается в их руках, тем больше они укрепляют дух народной борьбы. Они не желают понять, что чем больше они практикуют террористическое насилие против народа, тем больше появляется у народа желания и решимости вступить в борьбу за свои права и благополучие.

Единственно возможное разумное решение заключается в осознании олигархией и империализмом необходимости изменения принципов формирования политической власти, изменения правил игры, определяющих общественную жизнь страны, самих политических традиций, форм деятельности властных органов, в искоренении преступной философии, которая базируется на основе американской доктрины национальной безопасности, созданной еще в эпоху «холодной войны».

Мы заявляем всей Колумбии, с той же убежденностью и твердостью, с какой мы держим в своих руках оружие, что сегодня мы начинаем новый процесс поиска мира. Процесс этот должен базироваться на политическом согласии и находиться в рамках бескровного выхода из ситуации национальной трагедии, чему ставятся всяческие препятствия. Мы не ищем поверхностного согласия без достижения серьезных договоренностей, которые раз и навсегда положили бы конец всяким войнам в Колумбии, понимая при этом, что мир — это не только отсутствие военного противостояния, но прежде всего социальная справедливость, политическая терпимость и достойное воплощение принципа национального суверенитета. С той же убежденностью мы заявляем страдающему от последствий неолиберальной политики большинству граждан страны, что капитализм уже давно не является необходимой стадией развития для народов, ибо капиталистами движут только личные интересы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как управлять сверхдержавой
Как управлять сверхдержавой

Эта книга – классика практической политической мысли. Леонид Ильич Брежнев 18 лет возглавлял Советский Союз в пору его наивысшего могущества. И, умирая. «сдал страну», которая распространяла своё влияние на полмира. Пожалуй, никому в истории России – ни до, ни после Брежнева – не удавалось этого повторить.Внимательный читатель увидит, какими приоритетами руководствовался Брежнев: социализм, повышение уровня жизни, развитие науки и рационального мировоззрения, разумная внешняя политика, когда Советский Союза заключал договора и с союзниками, и с противниками «с позиций силы». И до сих пор Россия проживает капиталы брежневского времени – и, как энергетическая сверхдержава и, как страна, обладающая современным вооружением.

Арсений Александрович Замостьянов , Леонид Ильич Брежнев

Публицистика