Одна община братьев миноритов пригласила художника,
чтобы он написал им картину, изображающую св. Франциска.
Но они никак не могли сговориться, в каком виде он должен был
быть изображен. Один хотел, чтобы святой был на картине со
стигматами, другой – чтобы в момент проповеди перед народом,
третий – еще по-иному. В этих спорах прошел целый день.
Решения никакого не было принято. В конце концов монахи
отправились спать, оставив художника в полном недоумении. Не
зная, что делать, видя глупость братии и думая, что они над ним
смеялись, он изобразил на картине св. Франциска играющим на
флейте, а другие даже говорят – повешенным. А сам ушел.
Когда монахи увидели картину, они стали искать художника,
чтобы с ним расправиться, считая, что он нанес величайшее
оскорбление религии и заслуживает строгого наказания. Но
художник был уже далеко.
117
CXX
О флорентийском священнике, который
отправился в Венгрию
В Венгерском королевстве есть обычай, заключающийся в
том, что после окончания обедни те, у кого болят глаза, подходят
к алтарю, священник брызжет им на глаза водою из чаши и
произносит при этом некоторые слова из Священного писания, с
пожеланием им здоровья. Однажды в Венгрию отправился
флорентийский священник вместе с Филиппо, который
прозывался Испанцем 72. Этот священник служил обедню в
присутствии короля Сигизмунда. По окончании службы
подошли к нему страдающие глазами, чтобы он побрызгал на
них водою. Он же, думая, что глаза у них болят от пьянства и от
грязи, взяв чашу, – он видел, как это делалось, – стал брызгать
на теснившихся к нему, говоря им по-итальянски: «Andatemene
che siate morti da giado», что означает: «Идите вон, и чтоб вы
погибли от меча». Король-император понял эти слова и не мог
удержаться от смеха. На другой день за столом он для шутки
припомнил слова священника, вызвав этим раздражение у
болевших глазами и смех у остальных.
CXXI
Ответ крестьянина своему помещику
Один крестьянин из наших мест на вопрос своего помещика,
в какое время года у него бывает больше всего работы, ответил:
«В мае месяце». Помещик стал спрашивать, почему именно в
мае. Ему казалось это странным, потому что в это время работы
на полях прекращаются. «А потому, – ответил крестьянин, – что
нам в это время приходится работать и со своими женами и с
вашими».
72 Филиппо Сколари, по прозванию Пиппо Спано, знаменитый кондотьер,
который служил у короля Венгрии Сигизмунда и был сделан им баном
Хорватии, был даровитым воином и просвещенным правителем. По его
приглашению ездил в Хорватию и работал там флорентийский живописец
Мазолино. Великолепный его портрет сохранился на фреске Андреа дель
Кастаньо.
118
CXXII
Слова чудака
Некий римлянин, хорошо нам знакомый, взобрался однажды
на стену, находившуюся в камышах, и, обращаясь к камышам,
стал говорить, как если бы говорил с народом, о положении дел
в городе Риме. В то время, как он говорил, поднялся легкий
ветерок, и верхушки камышей стали наклоняться. Этот чудак,
который принимал камыши за людей и воображал, что они
благодарят его за его речь, сказал: «Не нужно столько
благодарностей, господа римляне, ибо я последний из вас». Эти
слова позднее вошли в поговорку.
CXXIII
Издевательство над человеком,
желавшим зарезать свинью
В одном городке Пичентинской области был обычай, что
если кто резал зимою свинью, приглашал к обеду соседей. Один
из местных жителей, желая избежать расхода, стал спрашивать у
земляка совета, как ему быть. «Скажи завтра, – ответил тот, –
что ночью у тебя свинью украли». А сам ночью, в то время, как
тот ничего не подозревал, действительно угнал его свинью.
Утром человек увидел, что свиньи нет. Он пошел к земляку и
стал кричать, что у него украдена свинья. «Правильно,
правильно, куманек, – сказал другой, – вот именно так я учил
тебя говорить». Тот стал всех богов призывать в свидетели, что
он говорит правду. «Очень хорошо, – был ответ. – Именно это я
тебе и советовал». И когда клятвы следовали за клятвами, вор
так же спокойно повторял: «Прекрасно, ведь я так и советовал
тебе вчера говорить, и хороший тебе дал совет». В конце концов
человек ушел одураченный.
119
CXXIV
Ответ Фачино Кане
Фачино Кане, кондотьер гибеллинской партии, вступил в
Павию и, как было условлено, разграбил имущество одних
только гвельфов. Когда гвельфского добра больше не осталось,
он начал громить также дома гибеллинов, под предлогом, что
там скрыто имущество гвельфов. Гибеллины пришли к нему
жаловаться, говоря, что недопустимая вещь подвергать грабежу