Фейк-контроль, или Новости, которым не надо верить: как нас дурачат СМИ

Н. Р. Красовская, например, пишет о формате фейковых новостей, которые апеллируют к эмотивной составляющей личности, практически к животным инстинктам: «Сущность фейковых новостей заключается в том, что они тоже являются “новостями”, но новостями недостоверными в той или иной степени, обладающими признаками сенсационности и эксплуатирующими зачастую инстинкты и сферу бессознательного. Такие “новости” всегда будут иметь определенный успех у неискушенной публики»[72].

Можно провести аналогию с агрессивной рекламой, также отсылающей к базовым инстинктам: потребности в безопасности, питании, размножении. Обращение к подобной тематике всегда будет вызывать больший интерес, чем сухие аналитические материалы. А потому вся «желтая» пресса практически зиждется на такого характера фейковых новостях и материалах, поскольку они привлекают внимание аудитории. Фейк всегда апеллирует к эмоциям конкретного читателя, слушателя, зрителя, пользователя, нередко пугает, а напуганный человек уже не способен критически оценивать информацию.

Н. Р. Красовская описывает несколько вариантов типологии фейковых новостей: «Фейковые новости могут также классифицироваться по степени восприятия достоверности информации. В первую группу входят “новости”, сомнений в фейковости которых не остается практически ни у кого. <…> Во вторую группу входят “новости”, которые вызывают сомнения в их правдивости, и поэтому у потребителя возникает желание проверить их из других источников. <…> В третью группу входят “сообщения”, которые настолько похожи на правду, что сомнения в их достоверности мало у кого остаются»[73]. Первая группа, очевидно, самая безобидная: это шуточные фейки, носящие развлекательный характер. А вот третья – самые опасные новости, которые вводят в заблуждение и могут оставаться нераскрытыми.

Почему фейки стали массовым явлением именно в ХХ – ХХI вв.? Может быть, дело не только в технологическом прогрессе и возможностях информационных технологий? О причинах явления рассуждает А. А. Лисенкова, предполагая, что миф пришел на смену идеологии: «В современном мире, в условиях постоянного роста информационной нагрузки, коммуникационного хаоса и фрагментированности человек нуждается в простых и понятных образах, которые и предлагают ему цифровые технологии и новые медиа, формируя упрощенную картину со стереотипной мифологизированной действительностью, наполненной простыми смыслами, где подлинная реальность практически неотличима от мифа»[74]. Благодаря технологиям образы стало возможно передавать в огромных масштабах не только в текстовой форме, но и невербальными средствами (используя медиа).

В настоящее время фейковые СМИ не самый распространенный феномен в российском медиапространстве. Существует несколько изданий, специализирующихся на подобном контенте. Вот некоторые из них: «HOBOSTI 2Х2» (телепрограмма на развлекательном канале «2х2»), интернет-порталы Lapsha.ru, Fognews, частное информационное агентство SMIXE, информационное агентство «Интерсакс» и информационное агентство «Панорама». Последнее представляет для нас наибольший интерес, так как является наиболее популярным из перечисленных и самым резонансным, имея в своем активе достаточное количество инцидентов, связанных с тем, что информация, поданная агентством, воспринималась как подлинная.

Данный проект, который окрестили российским аналогом американского портала пародийных новостей «The Onion», запустили в 2017 г. Основная направленность – высмеивание российской и зарубежной действительности, но интересен данный проект не с точки зрения его сатирических достижений, а как источник заведомо ложных сообщений, которые принимались за правду как крупными СМИ и именитыми лидерами мнений, так и небольшими изданиями и простыми читателями.

Основная страница издания – https://panorama.pub, серверы на данный момент расположены за границей, на прокси-сервисе Cloudflare, но, по словам главного редактора, лишь по причине финансового и технического комфорта. По его же словам, «реальная цель проекта – это подарить хорошее настроение людям, обладающим чувством юмора». Но в то же время он упоминает, что в издании иронизируют над российской информационной повесткой, над западным миром и его противоречивыми явлениями, часто поднимая темы определенных социальных групп, которые принято считать неадекватными и легко выходящими на конфликт (антипрививочников, неокоммунистов, ярых путинистов, религиозных фанатиков, агрессивных противников ЛГБТ-движения и т. д.). Это можно называть провокацией, потому что юмористическая составляющая достигается не путем написания самой новости, а вызыванием ожидания острой реакции тех, кто стал объектом насмешки.