Он шел, глядя по сторонам, и удивлялся, думая, какой волшебной красотой наделена средняя часть Европы. Бесконечной красоты леса, ухоженные поля, поделенные на ровные прямоугольники, на которых, впрочем, ничего не растет несколько лет. Высокое синее небо, нежное солнце согревает к вечеру, а поля пустые, просторные в своей наготе, как будто уже весь урожай собрали. На самом деле Кремль закинул что-то в несколько мест. Из-за этого во всем мире погибли все пчелы и сама Москва, почти со всей Россией. Через два года с продуктами стало так плохо, что спрогнозировали через сорок-пятьдесят лет общий конец света… А в данной ему Всевышним стране, на родине, только пустыня и море, а солнце белое, как будто старается выжечь глаза. Но все люди в его стране счастливые… Божественное присутствие… Он так же сильно любил и Михайловскую область, с красотой ее лесов, полей и рек, и народ соседский любил, вынужден был признаться себе Абрам. И даже этих сволочей Нюрок, Ивановых и всю областную шоблу с ее издевательствами и побоями терпел, так как родился среди них, появился на свет почти таким же, почти православным. Его родители были чистокровными евреями, но работали технарями в Министерстве космоса СССР, в его Михайловском филиале, и ведать не ведали, что есть такое иудаизм, Тора с Мошиахом7 и еврейская Пасха. Они были искренне убеждены, что Израиль сионистское, почти фашистское государство, и чувствовали себя на сто процентов русскими… Что они могли дать своему сыну, кроме протухшего призрака светлого коммунистического будущего?.. Ну если только одно – за что спасибо! В детстве они подарили ему ежегодные летние каникулы у дальних родственников в Польше. Он был сверстником своих троюродных братьев и сестер, проживающих в небольшом городке Кшиштоф, а оттого лето было самым счастливым воспоминанием детства.
Но если смотреть глубже, в самую суть, родители дали Абраму все. Позже он узнал, что они понемногу рассказали ему о космосе, как строили дорогу к нему, о разных космонавтах и бытовых моментах, часто смешных. Он это понял, когда в ответ в Москву прилетело по полной со всех сторон, когда стерлось с лица земли русское тысячелетие, когда Михайловский губер объявил о суверенитете области и возвел вокруг нее семиметровую стену безопасности. В это же время в поселке городского типа Изи Гоу случился первый еврейский погром за сорок лет. В нем погибли сотни евреев, и среди них удивленные реальным антисемитизмом родители Абрама Фельдмана, не знающие, что евреев убивают и в мирное время. Фашисты и Холокост – это да… Но соседи – соседей?! Пьяные персонажи Достоевского привязали мужчину и женщину к гусеницам трактора ДЭТ-250 и распахали ими землю… За десять дней до погрома Абраму Моисеевичу Фельдману исполнилось девятнадцать лет.
Так озверевшие от крови погромщики, сделали из уцелевшего юноши еврея не только по происхождению, но и по вере.
В следующие пять лет Абрам выучил иврит, Тору знал наизусть, каждый год проходил ее круги, пробовал даже комментировать слово Всевышнего, но кшиштофский раввин Злотцкий, который его обрезал, а потом учил, запретил даже думать пробовать толковать что-либо религиозно-каноническое. Раввин наущал только учиться и повторять! Учение и повторение!
Пан Злотцкий написал ему рекомендательное письмо в Иерусалимский теологический университет, который Фельдман окончил с отличием и тотчас, после получения диплома, вернулся В Михайловскую область, так как чувствовал потребность укоренить среди местных евреев по крови слово Всевышнего. Но за десять лет ему так и не удалось кого-либо вернуть из светскости к Его Книге, а оттого в Михайловской области не было ни одной синагоги. Он был единственным соблюдающим евреем, и за это его берегли на государственном уровне. Выдавали продуктовые наборы и вызывали на всякие собрания в качестве представителя малого народа, где тоже подкидывали на халяву настоящую водочку и некошерные продукты, которые он скармливал соседям. Сам же Фельдман был подавлен своей неспособностью к организаторским делам, миссионерству, так сказать, тем, что не создал он в этом деле ни одной мицвы, хорошего дела, а оттого и оставался жить с чужаками по вере, принимая от них на себя все беды России с ее народом. Так он наказывал себя.
Моисеич часто отлучался в соседние районы, чтобы помолиться среди своих, послушать умные слова и немного расслабить нервную систему. Ему предлагали много местечек, где бы он мог принять обязанности раввина, но он продолжал оставаться себе в наказание в поселке Изи гоу, живя затравленным евреем среди православных алкоголиков.
Единственное, что удалось сделать Фельдману, это пробить разрешение в местной администрации на кусочек земли для еврейского кладбища, в котором он обустроил по всем законам и правилам всего две могилы, отца и матери. Он навещал их почти каждый день, принося по плоскому камню к обелискам, и молился, чтобы Всевышний упокоил их души у себя в хорошей квартирке со всеми удобствами.