Feminist fight club. Руководство по выживанию в сексистской среде

Эти женщины эпохи Депрессии устраивали бойкоты и лоббировали контроль над ценами на продовольствие и арендную плату по всей стране. В Кливленде чернокожие женщины развешивали мокрое белье над линиями электропередач в знак протеста против отключения электричества. В Чикаго полячки взяли штурмом мясной склад и подожгли тысячи фунтов мяса, чтобы показать, что повышение цен на мясо никогда не было результатом «дефицита». В Нью-Йорке еврейки сопротивлялись выселению, забаррикадировавшись внутри собственных домов и размахивая кастрюлями с кипятком, которым угрожали окатить любого, кто попытается сдвинуть их мебель с места.

Нью-девчонки

Этот женский трансинклюзивный боксерский клуб в центре Торонто заработал шесть медалей на Национальном чемпионате Канады по боксу в 2010 году. В дополнение к регулярным занятиям боксом и пятничным вечерним «девичьим боям» клуб проводит вечера кино, организует занятия по кройке и шитью и участвует в сборе средств для жертв изнасилования и женских приютов.

Нью-Йоркские радикалки

Основанная как радикальная альтернатива мейнстримным женским собраниям вроде «Национальной организации женщин», эта группа получила признание за свой протест на конкурсе «Мисс Америка» 1968 года в Атлантик-Сити, где члены организации раскрыли гигантский баннер с надписью «Эмансипация женщин» и сбросили бюстгальтеры, пояса, бигуди и накладные ресницы в «Мусорную корзину свободы». (И нет, они никогда не сжигали лифчики.)

Монахини в автобусе

Эта группа римско-католических монахинь образовалась в 2012 году в ответ на заявление Ватикана о том, что американские монахини пропагандируют «радикальные феминистские идеи, несовместимые с католической верой». Эти монахини отправились в путь – посетили приюты для бездомных, благотворительные столовые и другие объекты в девяти штатах, чтобы подчеркнуть важность своих общественных начинаний.

Наши тела, мы сами

Они написали свою первую книгу, чтобы обучить женщин мастурбации, контролю над рождаемостью и – да – устройству клитора, и распространили ее в Бостоне в виде ксерокопирований брошюры за семьдесят пять центов. Ее авторами стали двенадцать женщин, ни одна из которых не была медицинским экспертом. Эти женщины справедливо полагали, что просвещение поможет их сестрам лучше следить за собственным здоровьем.

Яичная психосоциальная велосипедная бригада

«У нас настолько большие яичники, что яйца нам не нужны», – заявляет эта женская, в основном латиноамериканская велосипедная банда, образованная в 2011 году в Лос-Анджелесе в ответ на мужскую велосипедную культуру города. В ней в основном состоят работницы НКО и общественные активистки, которые проводят соревнования по «женскому джиу-джитсу», собираются вместе для езды на велосипеде в полнолуние и называют свою ежегодную поездку «Клиторальной массой».

Проект «Киска»

Этот проект граффити-стикеров, основанный художницей из Бруклина, – веселая попытка противостоять граффити с «членом и яйцами», которые можно увидеть почти во всех городах мира. Девушки из клуба рисуют разноцветные вагины и наклеивают их на общественные объекты по всему Нью-Йорку.

Радикальные монархи

Вместо «очков за брауни и печенья», как у девочек-скаутов, члены «Радикальных монархов» – современного Оклендского клуба для молодых цветных женщин – зарабатывают значки с надписью «Жизнь черных имеет значение» для участия в марше гражданских прав; «Радикальная красота» для оспаривания устаревших стандартов красоты; и «Союзник ЛГБТ» в знак принятия людей всех ориентаций. В День святого Валентина клуб практиковал «Радикальную любовь», читая работы ученой-феминистки Беллы Хукс и сочиняя милые записки себе и своим сестрам-монархам.

Общество рациональной одежды

Общество считало, что ни одна женщина не должна носить больше семи фунтов нижнего белья. Если мы вспомним об ограничительной природе женской одежды викторианской эпохи – корсеты из китового уса, комбинации, турнюры и тяжелые юбки, – становится понятно, почему эта группа выступала за стиль одежды, основанный на «здоровье, комфорте и красоте», который позволил бы женщинам легче передвигаться.

Дебоширррки (Riot Grrrl)

«Дебоширррки» ворвались в центр всеобщего внимания в начале 1990-х годов из пасмурной Олимпии, штат Вашингтон, с политизированным панком, который сочетал в себе активизм и искусство. Все началось с группы подруг, которые затеяли «девичий бунт», и вылилось в целое движение, послужившее стартом для таких групп, как «Bikini Kill» и «Sleater-Kinney», которые исследовали в своих песнях насилие, публиковали журналы, популяризировали «girl power» и вдохновляли тысячи дебоширок по всей стране. Поддержка других женщин неизменно была частью послания «Дебоширррок»: на концертах «Bikini Kill» женщины всегда стояли в первых рядах.

Красная бригада