Фэн-шуй - путь к гармонии

Это относится и к Кавказу, где издавна священными считаются Арарат, Эльбрус и Казбек. Эти вершины оказывают значительное влияние на формирование нравственных ценностей различных этнических культур и воспитание новых поколений. Так, для армянской культуры Арарат предстает своего рода Парфеноном (символ древнегреческой культуры). Или Фудзиямой. Священными остаются для народов Северного Кавказа Эльбрус (Кабардино-Балкария) и Казбек (Северная Осетия), хотя для некоторых они потеряли свой сакральный смысл.

Дорога

Всякая встреча на пути из дому, на пороге, на крыльце — к худу.

Если, выходя из дома, вы заметили, что одежда надета наизнанку и вам нужно переодеться, а возвращаться домой, как вы знаете, плохая примета, не огорчайтесь. Перекреститесь, трижды плюньте через левое плечо и скажите: «Сам Господь впереди, ангелы-хранители позади, Пресвятая Богородица, укрой своей нетленной ризой раба своего Божьего (имя)». Еще раз перекреститесь со словами: «Бог в помощь» и возвращайтесь домой. Снимите одежду, которая одета наизнанку, положите перед собой, перекрестите три раза со словами: «Господи, избави от козней лукавого, от сглаза злого и завистливого, от языка жалящего, от слова убивающего, Господи, спаси и сохрани». Наденьте вещь на себя. Перед выходом еще раз перекрестите дверь и трижды себя.

Изба

В узком смысле слова — отапливаемое помещение. Древнерусское «истьба», «истобка». Упоминается в летописях с X века. Крестьянский дом мог состоять из одной избы, избы с сенями, избы с сенями и клетью, двух изб с сенями. Планировка определялась положением печи. По диагонали от нее был передний, или красный, угол, где висели иконы, стоял стол и скамьи, перед ее устьем — середа, или бабий кут, где хозяйка готовила пищу, по диагонали от середы. — кут с широкой лавкой, на которой обычно спал хозяин дома и мужчины занимались домашними хозяйственными работами. Сбоку от печи наверху до стены настилали полати, внизу устраивали деревянный ящик.

Строились избы в основном из хвойных бревен, скреплявшихся самыми различными способами.

В украшении сказывались художественный вкус и мастерство русского крестьянина. Силуэт избы венчали резной конек и кровля крыльца, фронтон украшали резные причелины и полотенца, плоскости стен — наличники окон. Потолок, дверь, стены, печь, реже — наружный фронтон — расписывали.

«Не стоит дом без праведника», — говаривали в старину на Руси. Раньше старые люди чувствовали, где можно и где нельзя ставить дом. Еще более придирчиво выбирали место для церкви. Оно выбиралось на подходящей возвышенности, алтарь должен был смотреть на восток. Обычно для этого приглашали какого-нибудь схимника.

Он обладал даром геоманта от природы.

Одинаковые правила обустройства жилища существовали как в дворянских усадьбах, так и в деревенских избах. Вся мебель защищалась чехлами. Даже деревенские стулья были покрыты самоткаными круговыми подстилками. А на полах расстилали всевозможные ковры, дорожки и половики… После посещения дома многочисленными гостями все разложенные и расстеленные «покрывала» регулярно проветривали на свежем воздухе. Их также сушили под лучами солнца, стирали и чистили. Этим нейтрализовали оставленные посетителями энергетические следы.

Иконы

Мадонна Бенуа и Владимирская Божья Матерь принципиально различаются тем, что Мадонна смотрит на нас и видит такими, какими мы отражаемся в зеркале, а Владимирская Богоматерь видит нашу Душу, Дух без физической оболочки. Не зря ее авторство приписывается Св. Луке не за внешние достоинства, а за сверхчеловеческое прозрение.

В христианстве икона есть свидетельство церкви о Боговоплощении, иконописец — свидетель его. Икона — воплощенная молитва, и человек возводит свой ум к «свету преображенному». Она служит символом веры, ей можно рассказать, поведать то, что понято не столько умом, сколько сердцем. Для этого необходимо достичь определенного трепетного и умиленного состояния, синхронного тому энергоинформационному каналу, который замкнут на данную икону.

Рис. 18. Старинные пастушьи рожки

Колокола

«С колокольчиком поедем или без него?» — так на Руси спрашивали ямщики у своих пассажиров перед дальней дорогой.

В практике фэн-шуй используется много разнообразных звучащих предметов: музыка ветра, колокольчики, гонги, поющие чаши и шары, свистульки. Все они служат для того, чтобы усилить или ослабить поток энергии.

Музыку ветра можно использовать и дома, и во дворе. Ее мелодичное звучание помогает уничтожать негативную энергию, и поэтому ее можно вешать в конце длинных коридоров или на окне, если оно находится на одной прямой с дверью. Музыка ветра может быть самых разных форм и размеров — в виде грозди маленьких колокольчиков, полых трубочек, металлических или стеклянных бусин (рис. 19). Гонги хороши тем, что обладают целительной высотой звука и могут даже очищать воздух от микробов.