Читаем Феномен куклы в традиционной и современной культуре полностью

93. Кострище с чучелом «ведьмы» наверху, приготовленное для проводов масленицы [Wolfram 1972, abb. 5, австрийцы].

94. Пряник-кукла, рождественское обрядовое печенье [Курочкiн 1995, с. 76, г. У жгоро д].

95. «Жаворонок» с антропоморфными чертами [ЛА МИА, с. Первомайское Инзенского р-на Ульяновской обл.].

Игровые контексты

96. Г. Брукер. Заботливые родители (1907).

97. За изготовлением куклы [ЛА МИА, д. Лазаревская Каргопольского р-на Архангельской обл.].

98. Б.Й. Бломмерс. Кукла.

99. Л. Энтц. Лошадка в подарок.

100. Д. У. Смит. Дети Диккенса: Дженни Рен, кукольная швея (1911).

101. Е. Коновалова. Кукла-мужичок [Дайн 2007, с. 82].

102. Д. У. Смит. Девочка в окружении кукол (1910).

103. А. Анкер. Игра в куклы.

104. Л. Энтц. Кукольный дом (1995).

105. Девочки в игровом шалаше [ЛА МИА, с. Базарный Сызган Ульяновской обл.].

106. Девочки в игровом «доме» [ЛА МИА, пос. Хиславичи Смоленской обл.].

107. Девочка в игровом домике, обустроенном родителями [ЛА МИА, г. Каргополь Архангельской обл.].

108. Девочка в пространстве обустроенного ею «игрового города» [ЛА МИА, с. Базарный Сызган Ульяновской обл.].

109. Е. С. Прудникова. Кукольный дом (2010).

110. Куклы для игры «в свадьбу» [ЛА КСВ, фото С.В. Комаровой].

111. Куклы для игры «в свадьбу» [ЛА МИА, каргопольский музей-студия «Игровой дом»].

Феномен куклы и проблемы философской антропологии

112. Игровые куколки детей хадза (2008) [ЛА БМЛ и БВН, Танзания].

113. Игровая кукла детей телеутов [Иванов 1979, с. 44, рис. 43].

114. Девочка хадза со шлепанцем на спине, имитирующем ребенка (2008) [ЛА БМЛ и БВН, Танзания].

115. Фигурка духа «родоначальницы» тöр-кижилер [Иванов 1979, с. 13, рис. 6–4, шорцы].

116. Фигурка духа аба тöс, применявшаяся при лечении груди и мужских гениталий [Иванов 1979, с. 132, рис. 144, кызыльцы].

117. Палеолитическая подвеска в форме стилизованной женской фигурки [Елинек 1982, с. 404, илл. 650, Моравия].

118. Фигурка «хозяина животных», «мышиный» алэл [Иванов 1970, с. 132, рис. 118а, кеты].

119. Фигурка женского духа-защитника у чукчей [Богораз-Тан 1939, с. 58, рис. 50b].

120. Й. Куманс. Старая кукла (1875).

121. Пугало с использованием тушки птицы [ЛА МИА, пос. Залегощь Орловской обл.].

122. Изображения духов «хозяина тайги», хомоконов [Иванов 1970, с. 172, рис. 155, эвенки].

123. Крещенский крестик у русских [ККЭК КСВ, Псковская обл.].

124. Соломенный крестик, использовавшийся в качестве детской игрушки [Грушевський 2006, с. 113, украинцы].

125. Крестообразная антропоморфная конструкция из соломы, использовавшаяся при устройстве масленичных костров [Wolfram 1972, s. 9, австрийцы].

126. К. Ноулс. Застенчивая (2008).

127. В.А. Тропинин. Девочка с куклой (1841).

128. Мальчик и девочка с любимыми игрушками. Кострома, начало XX в. [Лаврентьева 2008].

129. Т. Дерий. Мамино платье (2004).

130. М. Мэлм. Моя куколка.

131. З.Е. Серебрякова. Катя с куклами (1923).

132. М.В. Добужинский. Кукла (1905).

133. З.Е. Серебрякова. Карточный домик (1919).

134. А.Г.Варнек. Портрет А.А.Томиловой в детстве с куклой в руке (1825).

135. Р. Шеппард. Майкл и Кристина за чайным столиком (1950).

136. Хозяин кукол [Куклы 1987, кадр из фильма].

137. Демоническая кукла [Мертвая тишина 2007].

138. Магия с применением кукол [Дети кукурузы 2009, кадр из фильма].

139. Чаки убивает куклу учителя вуду [Детская игра 1988, кадр из фильма].

140. Магия колдуна [Колдун 2002].

141. Человек – марионетка в руках Кукловода [Быть Джоном Малковичем 1999].

142. В. Калинин. Человек с маленьким счастьем (1967).

143. Ф. Жанти. Пьеро или Кукловод (1968).

144. Оживление Голема [Голем 1920].

145. Между человеком и роботом [Искусственный интеллект 2002].

146. Сотворение Пиноккио [Искусственный интеллект 2002].

147. Пиноккио и Фея [Волшебная история Пиноккио 2008].

148. Юбилейная выставка Барби в Пражском музее кукол [ЛА МИА 2008, фото И.А. Морозова].

149. Дети на рисунке из журнала Мурзилка (1941, № 1) сооружают игрушечный «Дворец Советов» с фигуркой Ленина наверху [Костюхина 2008].

150. «Теперь моя очередь!» [Меринов 2007].

151. «За мной!!!» [Меринов 2007].

152. Герои мультсериала «История игрушек» [История игрушек 2010].

153. Г. Брукер. Стрельба из лука (1894).

154. Кукла как символ постапокалипсического будущего [Куклы Чернобыля 2008].

155. Барби и Фулла [Тумовская 2010].

156. Кукла вуду Саркози [Кукла вуду 2008б].

157. Использование куклы политика во время манифестации [Капитальная антифа 2006].

158. Использование куклы в рекламных целях. Театрально-художественный салон у Никитских ворот «Роза Азора» (Москва, 2010) [ЛА МИА, фото И.А. Морозова].

Цветная вклейка

1. Кукла в обрядовых практиках.

Похороны Стромы в д. Шутилово Нижегородской обл. (2008). Фото М. Безносова

Кукеры из села Турия.

Похороны кукушки в д. Кричина Козельского р-на Калужской обл. (2002). Фото В.Л. Кляуса.

2. Кукла в обрядовых практиках.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 2
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 2

«Архипелаг ГУЛАГ», Библия, «Тысяча и одна ночь», «Над пропастью во ржи», «Горе от ума», «Конек-Горбунок»… На первый взгляд, эти книги ничто не объединяет. Однако у них общая судьба — быть под запретом. История мировой литературы знает множество примеров табуированных произведений, признанных по тем или иным причинам «опасными для общества». Печально, что даже в 21 веке эта проблема не перестает быть актуальной. «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, приговоренного в 1989 году к смертной казни духовным лидером Ирана, до сих пор не печатаются в большинстве стран, а автор вынужден скрываться от преследования в Британии. Пока существует нетерпимость к свободному выражению мыслей, цензура будет и дальше уничтожать шедевры литературного искусства.Этот сборник содержит истории о 100 книгах, запрещенных или подвергшихся цензуре по политическим, религиозным, сексуальным или социальным мотивам. Судьба каждой такой книги поистине трагична. Их не разрешали печатать, сокращали, проклинали в церквях, сжигали, убирали с библиотечных полок и магазинных прилавков. На авторов подавали в суд, высылали из страны, их оскорбляли, унижали, притесняли. Многие из них были казнены.В разное время запрету подвергались величайшие литературные произведения. Среди них: «Страдания юного Вертера» Гете, «Доктор Живаго» Пастернака, «Цветы зла» Бодлера, «Улисс» Джойса, «Госпожа Бовари» Флобера, «Демон» Лермонтова и другие. Известно, что русская литература пострадала, главным образом, от политической цензуры, которая успешно действовала как во времена царской России, так и во времена Советского Союза.Истории запрещенных книг ясно показывают, что свобода слова существует пока только на бумаге, а не в умах, и человеку еще долго предстоит учиться уважать мнение и мысли других людей.Во второй части вам предлагается обзор книг преследовавшихся по сексуальным и социальным мотивам

Алексей Евстратов , Дон Б. Соува , Маргарет Балд , Николай Дж Каролидес , Николай Дж. Каролидес

Культурология / История / Литературоведение / Образование и наука