Феномены древней культуры востока Северной Азии

Академическая история превратилась в закрытый город-государство, существующий сам для себя. Давно назрела необходимость прорыва блокады подлинной истории, в том числе и Нижнего Амура, и его делают оппозиционные русские ученые и многочисленные непрофессиональные любители истории в том числе и автор этой книги, досконально изучивший все аспекты неолита Нижнего Амура и всей Евразии.

Прочтя эту книгу станет ясно, что все археологические культуры Нижнеамурья в том числе и петроглифы Сикачи-Аляна являются национальными святынями русского, а не нанайского народа. Их создателями в неолите явились европеоиды, из которых позже вышел русский этнос.

Главным персонажем мифологии русов-европеоидов в эту эпоху являлась Великая Богиня неба. Именно ей посвящены рисунки на прибрежных валунах Амура. На охрану петроглифов от разрушительной средневековой христианизации Богиней был поставлен маленький, но добрый народ – нанайцы. А символы изображений были покрыты патиной шаманской мифологии северных этносов, которую так и не смогли преодолеть академические учёные и рассмотреть под ней блеск неолитической цивилизации индоевропейцев Нижнего Амура

Информация, заключённая в предлагаемой книге, раскрывает сущность символики петроглифов и керамики неолита Нижнеамурья. Она оппозиционна 40-летнему ошибочному мнению академической историографии о принадлежности культуры неолита северным монголоидным этносам. Академисты, по мнению автора книг, умышленно нарушили священные законы исследователей истории, которые определил ещё Цицерон: «1. Не сметь сказать никакой лжи. 2. Не сметь умолчать никакой правды». Это и привело к чудовищной фальсификации истории неолита Нижнего Амура.

Чтобы преодолеть её понадобится применение серьёзных знаний неолита Евразии, его символики и аргументированных фотофактов, интерпретация которых основана на мировом археологическом опыте. На пути к достижению цели придётся отклоняться в стороны сопряжённых с основной темой теоретическим знаниям из разных наук, ведь нет ничего практичнее чем хорошая теория.

Глава № 4 Теория этногенеза и ДНК-генеалогия

В настоящее время на нашей планете живут только представители человека разумного разумного (homo sapiens sapiens). Но так было, естественно, не всегда. Долгое время существовали архантропы (древние люди): человек прямоходящий; умелый; синантроп и др. Они вышли из палеоантропов – одного из подвидов человекообразных обезьян. Из палеоантропов произошел также неандерталец – человек разумный, а из него – кроманьонец – современный тип европеоида, т. е. белого человека – дважды разумного. Этот европеоид и явился источником черной и монголоидной рас, достигших удвоенной разумности не сразу, а через многократно повторяющуюся гибридизацию с европеоидом, пройдя долгий путь предэтнотического развития. Образование рас завершилось в 20–30 тыс. до н. э., а этносов – к 3–1 тыс. до н. э. В нем участвовали не только кроманьонцы и неандертальцы, но и все известные архантропы: человек китайский, умелый, прямоходящий и многочисленные неизвестные архантропы различных областей планеты. Только этим и можно объяснить богатую палитру народов и народностей, населяющих землю. Этническая колода долго и многократно тасовалась, но главным козырем ее, давшим всем этносам путевку в сапиентную жизнь, был белый кроманьонец.

И генетики доказали, что у всего человечества изначально была одна мать, в геноме которой произошла мутация, что стало причиной рождения кроманьонца. Или кто-то считает, что у каждой расы или у каждого этноса была своя исконная мать и свой кроманьонец – белый, черный, желтый? Это невозможно, так как подобная мутация – большая редкость, случающаяся только однажды. Кроманьонец не только влил свою кровь в образование всех без исключения народов, но и сохранил свой облик в белой расе. Появился он 40–50 тыс. лет назад и всё время, включая и неолитический период, принадлежало только ему. Все другие народы, находясь на стадии неполной двойной сапиентизации и предэтнотического процесса, не оставили сколько-нибудь заметного культурного следа в истории человечества. Их время пришло позже.

Чем же отличался кроманьонец от любого гибрида с ним? У него был высокий рост (до 180 см), прямая осанка, умеренно круглая короткая голова (широкий лоб, достаточно широкое лицо, суживающийся подбородок), грациализированный костяк, тонкие черты лица; светлые волосы, кожные покровы и глаза. Это стало фактором самоидентификации кроманьонцев. Они определили себя как людей «светлых, т. е. как «русов». Именно так реконструируется из большинства современных и древних языков ностратически-бореальное слово-понятие «рус», «рос», что равно словам: «светлый», «розовый», «светло-красный», «русый», «рыжий». Именно этот факт дает право применить данный этноним к древнейшему первоэтносу, первонароду нашей планеты. Позже русы называли себя яриями – ариями, т. е. ярыми, жизнестойкими.