Феодул, или Раб Божий

протяни руку твою [

4]. Только сказал и повелел. Феодул, не Тот ли это, Кто вначале сказал:

да будет свет, и стал свет?

Юношу расслабленного, полностью парализованного, так что его должны были нести четверо, поставили пред Иисусом.

И, видя Иисус веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои… И он встал и пошел в дом свой [

5].

Слово - лекарство.

Человек некий лежал расслабленный не менее тридцати восьми лет. Какой ужас и какое мучение и для него, и для других! Принес его кто-то в Овчую купель, Вифезду, в Иерусалим, чтобы он вылечился. И тут он лежал необыкновенно долго. Может, лежал бы в расслаблении до самой смерти, если бы не взошло Солнце Правды с исцелением в лучах Своих. Воссиял Иисус перед ним и спросил его:

хочешь ли быть здоров? [

6] Отчаявшийся, пронесший боль через тридцать восемь лет,- каждый год по триста шестьдесят пять дней и триста шестьдесят пять ночей,- отвечал:

так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню [

7]. Какой ужас охватывает от немилосердия в святом граде Давидовом, где священники ходили в длинных одеждах с широкими рукавами и хотели, чтобы им каждый кланялся на улицах и базарных площадях! Тогда Иисус сказал ему:

встань, возьми постель твою и ходи. И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел [

8].

Слово - лекарство.

За Ним последовало множество народа, потому что видели чудеса, которые Он творил над больными [

9].

И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех [

10].

Сотник римской стражи в Капернауме пришел к Иисусу и сказал Ему:

слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает. Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его. Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой... И сказал Иисус сотнику: иди, и, как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час [

11].

Слово, причем слово на расстоянии, без прикосновения и без самого больного, слово - лекарство.

Десять прокаженных с телами, изъязвленными гнойными язвами, услышали, что Иисус проходит дорогой через Самарию, и издали воззвали:

Иисус Наставник! помилуй нас. Стояли они поодаль, в стороне от дороги: ведь им законом было запрещено ходить по дороге и встречаться с людьми. Услышав их и увидев их, Иисус сказал:

пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились [

12].

Здесь Иисус не употребляет даже и обычного слова:

по вере вашей да будет вам [

13], или:

освобождены вы от недуга своего [

14] и тому подобное. Но только приказывает больным исполнить одно из предписаний закона и показаться священникам [

15]. Следовательно, Он мыслью исцеляет десять людей на расстоянии, причем десять страдающих самой тяжкой болезнью, от которой медицина даже нашего столетия не знает никаких лекарств.

Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть [

16].

Видя это неслыханное чудо,

дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов? [

17] Бесноватый, немой и слепой - Феодул, представь себе! Собери всех врачей со всего света, поставь их перед таким больным и спроси их о нём. Что ты услышишь в ответ?- "Нет для него лекарств".

Слепой Вартимей сидел на обочине дороги, ведущей в Иерихон, и просил милостыню. Услышав сильный шум, спросил: кто это? Сказали ему, что это Иисус проходит. И он,

услышав, что это Иисус Назорей, начал кричать и говорить: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня. Подозвал его Иисус к Себе и спросил:

чего ты хочешь от Меня? Отвечал Ему слепец:

Учитель, чтобы мне прозреть. А Иисус сказал:

иди, вера твоя спасла тебя. И он тотчас прозрел и пошел за Иисусом по дороге [

18].