6
, 34). Он жалеет и сотую потерявшуюся овцу и, беспокоясь подобно хозяину, оставляет девяносто девять овец и идет и ищет эту сотую до тех пор, пока не найдет ее. Он отмывает овец Своих от всякой нечистоты, а паршивых усердно лечит от болезни. Не как наемники, которые стригут и доят - до крови, до гибели овцы. Он10
, 15).Словами истины Он питает человеческие души, а Своим личным примером и чудесами подтверждает слова истины. И народ толпами, волна за волной, течет к Нему. Он призывает к Себе всех, кому жизнь земная, хоть и короткая, стала тяжкой-претяжкой.
11].
Но Он знает - Он все знает,- знает и то, что плотским людям нужна и телесная пища. Ему жаль народа, что три дня находится при Нем, слушая Его, и нечего уже ему есть [
12]. Потому Он умножает хлебы: Сам берет их в Свои руки, благословляет и дает народу есть.
Ему жаль людей, оказавшихся в смертельной опасности во время бури на море, и Он утишает бурю и спасает их от смерти [
13].
Ему жаль рыбаков, трудившихся всю ночь и ничего не поймавших. И, как Домовладыка, Он направляет их к глубокому месту, где сети их тотчас переполняются рыбой [
14].
Ему жаль вдовицу из Наина, с рыданием идущую за гробом своего умершего единственного ребенка. И Он говорит ей:
15]. И воскрешает ее сына.
Жаль Ему и Марфу и Марию, сестер умершего Лазаря, Его преданного друга. И, когда сестры заплакали об умершем брате, заплакал и Он и воскресил Лазаря из мертвых [
16].
См.: Рим.
2
, 29; Гал.6
, 15; Кол.2
, 11.^
См.: Лк.
2
, 46-47.^
См.: Мф.
3
, 11.^
Ср.: Мф.
5
, 17.^
См.: Мф.
17
, 3.^
См.: Мк.
5
, 1; Лк.8
, 26.^
Жизнь острова
^
См.: Ис.
53
, 7; Ин.1
, 29, 36.^
См.: Ин.
10
, 14.^
^
Мф.
11
, 28.^
См.: Мф.
14
, 14-21;15
, 32-37.^
См.: Мф.
8
, 23-27.^
См.: Лк.
5
, 4-7.^
Лк.
7
, 13.^
См.: Ин.
11
.^
Часть 2
Он не приходил как судья (придет в свое время и как таковой), но пришел сначала не судить, а спасти и предложить спасение всем людям. Пришел Он прежде как Сеятель, а в свое время придет как Веятель [
1]. Потому Он прощает жену-грешницу, в покаянии омывающую слезами ноги Его, тогда как фарисеи, эти проклятые наемники, осуждают ее, хотя никто не ставил их судьями. Он ее прощает, утешает и ободряет [
2]. Когда же фарисеи хотели было побить камнями жену-прелюбодейку, взятую во грехе, Он являет Себя защитником этой несчастной и говорит держащим камни в руках:
3].
Он спасает людей от бесов и людей от людей, куда бы ни пришел и где бы ни остановился: эти люди - домашние Его; Он Домовладыка.
Гадаринцы пожалели о своих свиньях [
4]; участь же мучимого бесами им была безразлична. А Он человека ценит больше, чем стадо свиней, и, спасая его одного, Он делает так, что две тысячи свиней тонут в море. Преступники из-за одной свиньи могут убить человека. А Он преспокойно губит две тысячи - погубил бы и два миллиона - свиней ради одного-единственного человека.
Он не раз утешал тех, чей сродник умер или болен:
5]. Без Домовладыки эта жизнь - ужас и кошмар, мрак и отчаяние. Но Он появляется как нерушимая стена [
6], как солнце, как всесильный защитник людей и все обращает в радость.
Маленькую кучку Своих преданных последователей Он ободряет, говоря:
7], и растолковывает им, что воля Отца Его, которая есть и Его воля, заключается в том, чтобы дать им бессмертное Царство Небесное [
8]. И, когда называет им признаки последнего времени перед самым концом света, снова их ободряет, чтобы сердца их не устрашились, когда наступит это время, и говорит:
21
, 18). Ведь и то, что погибнет и упадет, упадет в руки Бога Вседержителя, и Бог воскресит и восставит в еще большей славе и красе.Как истинный Домовладыка, Чьи всё время и всё пространство, Он радеет о всех людях до последних дней, до второго Своего Пришествия. Потому предупреждает: