Фетида. Книга жизни. Для всех идущих

«…ну, да, а признак цивилизованного взгляда – это порвать и уничтожить? Это как в ситуации, когда ребенок ударился об стул, и чтобы его успокоить мама предлагает ему побить стул «на тебе, на…». В общем, в Вашем понимании, когда вещь вызывает искушение, это проблема самой вещи. А чего проще, взять и порвать, даже трудится особо не надо, в общем, непыльная такая работа» – это смотря к какой цивилизации вы идете. Это когда ребенок ударился об стул, и его поломал. А стул был дорогой, антиквариатом. И если мама ругает ребенка за то, что он сломал стул, потому как он стоит 3 соседских зарплаты, то я бы на месте отца, или мужа этой девушки, доломал бы этот стул на ее глазах, и второй, более дорогой, за компанию сжёг. На её глазах. Чтобы было неповадно. А если рецидивы будут продолжаться – я бы выставил её за дверь, впоследствии. Чтобы жар её пекла знал свое место. Вот что это значит. Но со мной бы такая ведьма не жила, я бы её не притянул. Я слишком тяжелый по массе сущего вещества, чтобы такие мелкие сопки летали в моем окружении. Это физика. Я здесь не причём. Но если гипотетически предположить, – я бы показательно сделал только так. А ребенка успокоил, преподав урок. Что нужно быть внимательным, но никогда не привязанным к куску бессмысленной материи, не наделяя её ценными свойствами. И так во всём. То, что у человека вызывает искушение, и он это видит, осознаёт: что он невольно начинает становиться зависимым, рабом этих вещей, обстоятельств, предметов, и прочей роскоши, в зависимости от того, от чего человек уязвим – должно быть разрушено самим человеком, отпущено, распознано. Вожделеет художник к куску полотна или кисточке, или краске, или ещё чему-то, – ему нужно быть аккуратным, и перестать это делать; и применять тактику абстрагирования, путём разрушения или отчуждения от тех объектов, которые вызывают искушение. Ломать их, выкидывать, расставаться, приучать своё ЭГО к независимости от вещей любого плана. И так во всём, каждый ТВОРЕЦ или человек от чего-то зависим, искушаем, вопрос лишь в силе ВЛИЯНИЯ. У кого-то пристрастие к сбору антиквариата, старинных вещей. Именно страсть, одержимость. Ему также нужно пересмотреть отношение к вещам. У такого всегда будут проблемы со здоровьем, аллергия, и прочее. Всё во взаимосвязи. И ко всему материализованному должно быть изменено отношение. Меньше вожделения к глупым побрякушкам и зависимости, привязанности к их неблагоразумию. Это очень сильно отделяет, эта привязанность, эти страстные чувства, эта эйфория – от истинного понимания жизни и её аксиомах. Жизнь в лице Бога хочет, чтобы люди обрели независимость от событий, вещей любого плана, перестали быть заложниками чувств, эмоций, взглядов, обстоятельств. Обрели Бога от ВЕРЫ в его силу испытаний и обстоятельства, в которых они находятся всегда неспроста, целью обретения этой утраченной связи. Вот и все. Но если человек начинает себя заземлять, забывая о высшем чувстве, Боге, – греть ему адское логово метафизических миров собственных темниц разума, жить в иллюзии, своем вымощенном мирке, – вдали от солнца бессознательного, или жизни, зародившей все остальное, – он со временем становится нераспознаваемым самому себе заложником ситуаций всего материализованного, или жизни, обрекшей его на страдания. Он принимает роль пешки, которая осязает себя ферзем, царем, королевой – и идёт в бой, думая, что он тот самый свет, развеивающий туман неведения. А на деле – потерей пренебречь.

p.s. Необязательно сжигать дом, или рушить всё буквально, но своё эгоистичное отношение к ценностям обязательно придется пересмотреть. И если человек слишком зависимый, или уже перешёл все крайности, – дом сам сгорит, какая бы там пожарная охрана не стояла, как и другие вещи от него “отстанут”, и он все, или частично потеряет. Но всегда не более, чтобы он впоследствии смог найти дорогу домой. Обратно. Восвояси. К Богу.

“…кот тоже не намеренно шел к своему страху” – кот в моём примере шёл намеренно. Сознательно. Пускай и на ранних этапах будучи неосознанным. Но всегда сознательно. Потому как чуть раньше других проснулся, и понял, – что лучше сознательно через страхи о которых ведомо не просто так в тот момент времени, – чем как все, рабы обстоятельств, —в заложниках своих чувств.