Зная о политической раздробленности Италии и опасаясь присутствия в Ананьи тайных сторонников Колонны и Ногаре, он решил покинуть этот город. Более того, жители Рима тревожились о нем. Однако необходимо было дождаться прибытия сильного эскорта. Наконец, 21 сентября Папа и его свита смогли отправиться в путь. Вскоре эскорт был атакован людьми Колонны, но их удалось отбить. В Риме Бонифаций переехал в Ватикан, который было легче защищать. Его положение оставалось неустойчивым. Священная коллегия призвала его выполнить обещания, данные в Ананьи. Он нашел в себе достаточно энергии, чтобы отказаться: он никогда не согласится восстановить кардиналов Колонна в их сане, а их родственников — в их владениях. Но внутренний стержень его характера был сломан. Унижения и оскорбления, которым он подвергся в родном городе, предательство даже своих соотечественников взяли верх над его стойкостью и гордостью. Спасенный чудом из рук своих палачей, он больше не имел сил бороться и сдался судьбе. Было ли это с его стороны христианской покорностью божественной воле или надменным презрением, пренебрежительным молчанием древних римлян? Или он размышлял о своих неудачах, о своем падении и о последующем разорении Каэтани, о бренности мирской суеты? Никто не знает ни его сокровенных размышлений, ни его последних слов. Его моральная и физическая агония продолжалась двенадцать дней. Он был похоронен в гробнице, которую построил в базилике Святого Петра. Несмотря на все невзгоды, он унес с собой свое достоинство Папы Римского, тем самым в последний раз помешав махинациям своих врагов. Несмотря ни на что, ему нельзя было отказать в некоем величии, основанном на абсолютной уверенности в том, что он воплощает в себе силу Церкви. Но вместе с ним исчезла и мечта о всеобщем господстве. Отныне ни один папа не смел претендовать от имени Христа на титул царя царей; его преемники будут только духовными лидерами христианства.
На следующий день, 22 октября, Священная коллегия избрала Никколо Бокассини де Тревизо, кардинала Остии и бывшего генерального магистра доминиканцев. Он принял имя Бенедикта XI[188]. Новый Папа был умеренным человеком, известным своей моральной чистотой. Он прекрасно и безмятежно проанализировал ошибки Бонифация VIII. Он осудил его излишества и самонадеянность. Однако он не мог забыть беззакония, совершенные Филиппом Красивым, и тем более нападение на Ананьи. Напрасно Ногаре пытался добиться от Бенедикта XI посмертного осуждения своего предшественника. Новый Папа выслал его во Францию, чтобы положить конец его интригам. В духе примирения он отменил почти все меры, принятые Бонифацием VIII, освободил Филиппа Красивого от отлучения и, зная о нуждах королевства, даже предоставил ему
Часть четвертая.
Фландрия
I. Ги де Дампьер