Философия аналитики

Многие эзотерики убеждены, что у некоторых людей имеется способность осознанного «подключения» к своему подсознанию с помощью целенаправленных фокусировок в его различных сферах, а так же к информационной «базе данных» коллективного Сознания всего человечества. По их мнению, это и есть начальный этап овладения высокой интуицией[184]. Они считают, что в подсознании отражены (запрограммированы) мельчайшие специфические особенности возможных психических состояний любой личности, её мысли и чувства, желания и устремления, как бы предлагаемых ей для свободного выбора. Формируя мотивацию для управления интуитивным процессом выбора нужного сценария деятельности (научных, жизненных, творческих открытий) они нацелены на стимулирование развития интуитивных способностей у людей.

Для них становятся естественно возможными самые качественные решения, самые дерзкие идеи и самые талантливые открытия, потому что та глубина и проникновенность в причинно-следственные связи всего, что может дать только высокая интуиция, становятся для них привычными и совершенно доступными. Такая интуиция позволяет черпать новые знания практически бесконечно, давая импульс к постоянному и поступательному развитию, помогая к тому же находить и самые эффективные пути воплощения этих новых знаний, новых открытий в жизнь.

Такой трансцендентальный характер присущ так же многим идеалистическим научно-философским изысканиям, ведущим к преодолению границы между реальностями и объединению их «содержаний», для получения интуитивных знаний в рамках развития «интуитивного интеллекта». Занимаясь изучением этого нового знания, они стремятся развивать осознанные способности к распаковке и проявлению мыслеобразов и «картин», принадлежащих каким-то другим Мирам, другим Жизням… По этим вопросам существует огромная литература эзотерической направленности.

«Интуиция – бессознательный для исследователя охват бесчисленного множества фактов» (академик В.И. Вернадский). Я считаю, что важен как сознательный, так и интуитивный уровень работы с информацией. Во втором случае у учёного-интуитивиста активно доминирует творчество по установлению причинно-следственных взаимосвязей в рассматриваемых явлениях, что требует, гораздо большей целеустремленности и интеллектуальной направленности усилий. Такие учёные могут, как правило, делать замечательные открытия во многих областях науки (И. Павлов – в физиологии пищеварения и высшей нервной деятельности, М. Фарадей – в электромагнетизме и химии, А. Эйнштейн – в теории фотоэффекта и относительности, О. Шмидт – в высшей алгебре и космогонии), не зацикливаясь на одном явлении или одном варианте полученной информации.

Примеры такой научно-исследовательской, творчески-мыслительной деятельности значительно отличаются от случайно сделанного разового открытия. Таким образом, путь от интуитивно «прочувствованных» новых решений к общедоступным, универсальным знаниям лежит через целостное развитие личности как любого учёного, аналитика, так и человека вообще, стремящегося освоить структурные законы проявления собственного самосознания и основные принципы строения мироздания.

Вся информация уже есть, придумать ничего нельзя – в этом был уверен ещё В.И. Вернадский, когда разрабатывал свою теорию ноосферы. Нужно только «уловить» как бы витающую «в воздухе» идею, то есть попасть, сместиться фокусом своего самосознания именно «туда», где любое «открытие» представляет собой обычную составляющую представлений других сценариев близких или не очень близких составляющих. Принять такую информацию могут почти одновременно несколько человек, которые «материализуют» ожидаемый результат на основе совпадения частотной энергоёмкости формы самосознания конкретного человека со средней частотой диапазона его проявления в «составе» определённой части коллективного Сознания человечества. Об этом свидетельствуют известные факты совершения «повторных» открытий: телефон (А. Белл – Э. Грей), радио (Г. Маркони – А. Попов), паровая машина (Д. Уатт – И. Ползунов), теория относительности (А. Пуанкаре – А. Эйнштейн).

Новый методологический подход к наработке интуитивных навыков, необходимых аналитикам, – это и метод познания, и способ изучения самого знания, которое невозможно освоить, с одной стороны, без активации определённых уровней своего восприятия, а с другой – без интуитивного доверия к получаемой информации. В науке интуитивная вера в будущее, предпочтение абстрактного предчувствия рациональному мышлению часто приводили к открытиям, намного опережающим реалии собственного времени. Чего стоит один только Леонардо да Винчи с его изобретениями в конце пятнадцатого столетия танка, вертолёта, парашюта, нарезного огнестрельного оружия, прокатного стана, центробежного насоса! А был ещё Герберт Уэллс и его сюжет о применении атомного оружия, описанный в рассказе 1914 года, и Владимир Маяковский с его «Клопом» и описанием процесса крионирования человеческого тела для длительного хранения и последующей терапии в новых мирах…