Если социализм не разумен, как он возможен? Как обычно, как вообще возможны когнитивные искажения.
Если мы берем аспект аксиологии, то у левого
Что значит – медиана и среднеарифметическое? Допустим, сто миллионов человек в стране имеют некий доход. Складываем все деньги, делим на сто миллионов, получаем
И если, как советовал Шариков, все взять и поделить, медианный человек окажется в выигрыше. По крайней мере, тактическом и психологическом. Не факт, что это обернется для него стратегическим выигрышем, но это и неважно. Идея будет ощущаться как выигрыш – этого хватит, чтобы голосовать. То же самое можно сказать по-другому: это будет ощущаться как выигрыш для большинства, если большинство будет именно ощущать (баланс может измениться, если оно задумается, но вряд ли).
Мы привели пример с деньгами, потому что в точных цифрах
Если бы физическую силу, власть, сексуальность привлекательность можно было переделить так же просто, как деньги, люди обязательно этим занялись бы.
Еще одно обстоятельство, делающее, увы, левую идею почти бессмертной: чем ниже социальная страта, тем сильнее мотивация ее представителей к переделу.
Вплоть до того, чтобы ставить жизнь. А как только начинаешь обрастать делами и успехами, ставки падают. «Мне на баррикады нельзя – у меня трое детей и пять магазинов». Робкая ставка оказывается битой. Побеждает не тот, кто прав, а тот, кому сильнее надо. Сильнее всего надо аутсайдерам.
Высшим стратам (вопреки представлениям социалистов) менее интересна… назовем это с долей иронией
Поэтому, например, капиталист легко может давать деньги коммунистам, видя в них не стратегического противника, а лоббистов в конкретном деле. Мировая революция подождет (коммунисты с этим тоже согласны), а вопросы надо решать сегодня. Во-вторых, представителям высших страт ближе ощущение, что жизнь уже удалась, и можно вообще более не бороться – а просто жить. Короче говоря…
Впрочем, налево уходят не только аутсайдеры. У Роберта Нозика есть статья о том, почему туда тянет интеллигенцию. Грубо говоря, виновата школа. Там они были первыми и сочли, что это в порядке вещей. Но жизнь – не школа. Успех в ней определяется несколько по-иному, ботаник к этому не вполне готов и полагает, что ему недодали. То есть уже есть некий ресентимент. Обида на жизнь.