Философия биполярности: мир, Россия, мы

Начнем с того, что одна из первоначальных биполярностей общественнопроизводственных взаимоотношений: рабовладельцы (1) — рабы (2), в России не сложилась. И наоборот, биполярность государственно-общественных взаимоотношений в виде: управления инородцами (варяги Олег и последующие) (1) некоторыми восточнославянскими племенами (нашими предками) (2), имела место.

Не сложилась и биполярность, характерная для другой части мира в форме отношений сначала политических и экономических, в настоящее время — почти чисто в экономической области: РГЗРЭ (1) — зависимые от них страны Третьего мира (2). Вместо этой биполярности на территории Российской империи имела место другие системы биполярных взаимоотношений: например, государствообразующая нация (1) — малые народы России (2), в которой отношения строились скорее в форме помощи первых вторым, нежели достижение благосостояния больших народов за счет малых и более экономически неразвитых. Стремление к равновесию осуществлялось в данной биполярности, а также БК РСЗРЭ (1) — страны Третьего мира (2), по-разному, на противоположных основах. В России — на стремлении сначала помочь, а потом уж извлечь выгоду, на Западе и в Третьем мире — всегда на построении здания благосостояния одних за счет других.

БК эпохи феодализма: феодалы (1) — прикрепленные к земле зависимые от них крестьяне (2) также отличалась в разных странах мира. Данная БК в четкой форме характерна для нынешних развитых стран Запада, в России дополнительно к ней сложилась промежуточная биполярность в виде крестьянской общины (1) с одной стороны, а с другой — государственные учреждения и помещики (2). В Китае вообще не было крепостной зависимости в нашем понимании (не сложилась БК, подобная европейской). В Индии имелась, как и в России, крестьянская община; отсюда — соответствующие биполярные соотношения в связи с этим, но имелись и свойственные только Индии другие БК из-за жесткого кастового деления общества.

Все вышесказанное позволяет нам сделать вывод, что не существует некоего единого пути развития для народов и государств всего мира, как нет единого рецепта от всех болезней. Многообразие путей общественно-экономического развития, основанных на постоянно складывающихся в процессе эволюционного движения человечества в соответствии со всеобщим законом биполярности БК неминуемо приводит нас к итогу — образованию в соответствии с этим законом единой ГЛОБАЛЬНОЙ ГЕОПОЛИТИЧЕСКОЙ БИПОЛЯРНОСТИ.

Но об этом позже.

Обязательно стоит упомянуть, что насильственное привнесение элементов биполярностей, свойственных одному пути развития, в государства, развивающиеся по другому пути, не приводит к изменение общественно-экономических отношений, характерных для данного государства, народа. Но вернемся к нашей отечественной истории.

Отставание России от находящихся недалеко от нее на планете других, более сильных в то время государств (будущих РГЗРЭ), заставило государя российского Петра Первого попытаться привнести некоторые элементы общественного, политического, военного, наконец, культурного свойства в обиход быта и вообще устройства России. На некоторое время попытка удалась, но всего лишь на некоторое время. Историки отмечают, что постепенно после смерти Петра имело место сначала сглаживание, потом видоизменение, наконец, постепенный возврат к старым устоям.

Но кое-что прижилось. И это говорит о том, что при всех отличиях (вариантах) путей развития разных государств между ними возможно и совместное существование, и взаимопроникновение (взаимообогащение).Это, однако, тема будущего разговора.

Один из премьер-министров Российской империи начала 20-го века Столыпин попытался внести коренные изменения в устройство сельскохозяйственного производства России. Говоря нашим языком, попытался сломать сложившуюся в России биполярность и заменить ее на биполярность западного образца. Для этого он вознамерился сломать общинное устройство русской деревни. И ничего не получилось. Правда, кое-кто из крестьян (очень незначительная часть от общего числа) стала жить по-новому, в соответствии с элементами новой для России биполярности, и сейчас имеющей место в РСЗРЭ. Но в целом же поломать сложившуюся за века в России свойственную в Европе лишь ей одной систему взаимоотношений в области сельского хозяйства не удалось.

Забегая вперед скажем, что точно также не удалась ни одна из предпринимаемых попыток экспорта социалистической революции из стран социализма (СГПЭ) в другие страны. Если нет в государстве предпосылок для образовании биполярных соотношений, характерных для стран социализма, бессмысленно было пытаться создавать из него государство, себе подобное по общественнополитическому устройству.

Давайте упростим рассматриваемые нами процессы в таком примере.

Представим себе российский сельскохозяйственный регион, ну, например, какой-нибудь сельский район нашей необъятной Сибири. И на этих широких просторах раскинулись отстоящие далеко на десятки километров друг от друга поселки, деревни и небольшие деревушки.